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满江红·题南京夷山驿

清代 / 薛瑄

野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。


满江红·题南京夷山驿拼音解释:

ye zhong qiu yi li .jiang shang fang yi bian . ..geng wei
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
luo ri xi shan jin yi gan .shi jian en ai ji nan yR.jin lai bu zuo dian kuang shi .mian bei yuan jia e yan kan .
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
can gang guo shui zuo zhong tiao .ju ling miao po sheng chun cao .mao nv feng gao ru jiang xiao .
can chan yan wai xiang .ye he sha zhong ji .dao ci shi fan jin .xiao ran yi chan bo . ..lu gui meng
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
chun si yi hao tuo .ji shi wu yi shi . ..pi ri xiu
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .
ge piao chen tu lu bian wen .ji duo yuan ke hun kong duan .he chu wang sun jiu zi xun .
chu hu hu kan chun xue xia .liu gong qi juan shui jing lian .

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  有个妇人白天(tian)将两个小(xiao)孩安置在沙滩上(shang),而自己去河边(bian)洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地(di)潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
翠绿的树叶里藏(cang)着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。

注释
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
⑧白:禀报。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
⑵白道:洁白的小道。唐人李商隐《无题》:“白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。”
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。
寝:睡,卧。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。

赏析

  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中(zhi zhong),赶着(gan zhuo)热闹去看桃花一样。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个(ge ge)都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心(xiong xin)壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则(yi ze)说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

薛瑄( 清代 )

收录诗词 (8288)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

贾客词 / 诺夜柳

庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


金陵怀古 / 羊舌伟伟

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"


感遇十二首·其二 / 呼延排杭

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 衷惜香

"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 靖德湫

"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"


生于忧患,死于安乐 / 乐正尚萍

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明


马诗二十三首·其二十三 / 年婷

恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


元日感怀 / 公冶鹏

我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 张简瑞红

"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


凯歌六首 / 睦初之

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。