赠傅都曹别
"登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。
"相过值早凉，松帚扫山床。坐石泉痕黑，登城藓色黄。
春风为催促，副取老人心。
树色连秋霭，潮声入夜风。年年此光景，催尽白头翁。"
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。
"清风袅袅越水陂，远树苍苍妙喜寺。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
赠傅都曹别拼音解释:
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
jin ri wu yan chun yu hou .si han leng ti xie dong feng ..
jia wang jiao fu fan long lin .jian neng ren chi bei kuang shao .gui fa huai zhong jin ning ren .
.xiang guo zhi zao liang .song zhou sao shan chuang .zuo shi quan hen hei .deng cheng xian se huang .
chun feng wei cui cu .fu qu lao ren xin .
shu se lian qiu ai .chao sheng ru ye feng .nian nian ci guang jing .cui jin bai tou weng ..
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
.zui lai zhong zheng hua yang jin .sao shou jing kan bai fa xin .mo dao chou duo yin bing jiu .
yi de nian shi feng yi bu .xie lang xiang yin shang lou tou ..
mu mo leng leng shan bi zhong .di zi ying ai yao tiao yun .ke ren si de chan juan meng .
su bo yao chu dong gui xing .jiu shen ya gu cang xian dao .xin jie lou tai qi fo jiong .
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
he kuang bing lai chou chang jin .bu zhi zheng zuo song jun xin ..
译文及注释
译文
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
即使乐毅再生，到如今这样的形(xing)势，也只有逃命的份儿。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
毛茸茸的小黄(huang)鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家(jia)里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦(dan)来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵(kui)藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
注释
⑵踊：往上跳。
4.西出：路向西伸去。
2、履行：实施，实行。
⑺斜山：陡斜的山坡。
1、临江仙：唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，平韵。
远情：犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗：“菊蕊凄疏放，松林驻远情。”
⑶舆台：指地位低的人。朱紫：朱衣紫绶，形容高官显爵。
赏析
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
第一首诗主要是(shi)以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双(wu shuang)”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
更有说者，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连(zhong lian)、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了(mai liao)薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音(yin)，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶(dui ou)句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
长期身在边关的李益，深知边声，特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的；因此，他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人，以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗，也从音响着眼下笔，但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样，前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人，并进而道出他们的感受，而此诗的后两句却是：“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空，从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里，诗人目迎神往，驰骋他的奇特的诗思，运用他的夸张的诗笔，想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟，听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲，也深深为之动情，因而在关上低回留连，盘旋不度。这样写，以雁代人，从雁取影，深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此，人何以堪，征人的感受就也不必再事描述了。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
创作背景
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
"留得莲花偈付谁，独携金策欲归时。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。"
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
入松汲寒水，对鹤问仙经。石几香未尽，水花风欲零。
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。"
"僻巷难通马，深园不藉篱。青萝缠柏叶，红粉坠莲枝。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
君到嵩阳吟此句，与教二十六峰知。"
"一闻河塞上，非是欲权兵。首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。
"露下凉生簟，无人月满庭。难闻逆河浪，徒望白榆星。
庭晚开红药，门闲荫绿杨。经过悉同巷，居处尽连墙。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"恩沾谴雪几人同，归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨，
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
路人回顾应相怪，十一年来见此翁。"
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
"蝉噪古槐疏叶下，树衔斜日映孤城。
树对枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄复踌躇。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
总语诸小道，此诗不可忘。"
"玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树，
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
事出自非意，喜常少于惊。春榜四散飞，数日遍八纮。
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
风月同今昔，悲欢异目前。四时嗟阅水，一纪换流年。
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
往往念所至，得醉愁苏醒。韬舌辱壮心，叫阍无助声。
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
九门佳气已西去，千里花开一夜风。"
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
"师是浮云无着身，我居尘网敢相亲。
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"溪僧还共谒，相与坐寒天。屋雪凌高烛，山茶称远泉。
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
喜去春月满，归来秋风清。啼馀碧窗梦，望断阴山行。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。