译文
那里逸兴多多,你可一定去(qu)上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而(er)已。昨夜从江边折回来(lai)一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
越过梅岭(ling)谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
趴在栏杆远望,道路有深情。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
其一:
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
天黑之后点起描画的红烛,排(pai)起守岁的宴席,友朋列坐其次。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样(yang)东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
(54)廊庙:指朝廷。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
41.函关句:谓函谷关形势险要,使长安显得雄壮。函谷关,古关在今河南灵宝东北,战国时秦置。因关在谷中,深险如函而名。其东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年(汉武帝元鼎三年),徙关至今河南新安县东,离故关三百里,称新函谷关。
⑦汩:淹没
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。