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寒花葬志

金朝 / 翁元圻

如何巢与由,天子不知臣。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。


寒花葬志拼音解释:

ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
huang huang kong bu zhen .you wei ku cheng wang .mei ri kong chu cheng .wei ke xie hu jiang .
.xian jin xiang yun he .gao wu cai feng you .shen ming qiu zi shi .tong jian guo meng shou .
dang yao qing guan za .you yan ye feng chuan .lv she wen jun ting .wu you geng zhou mian ..
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
.jiang cheng li san juan chun yin .shan si ming zhong ge yu shen .
wan li tou huang shi yi duo .hua xian dao shi tong mo gui .ye zhou xing chu shui yun he .
wai guan liu tu shi .yin tang bi de rong .rui ci bei xie lu .qian gu yang fang zong .
jin li da ming zhu .you zi zhao zui qian .jiu zu wu bai shen .bai hua dong chan juan .
gu you jiu quan liu yu bie .zhu chen qian li ji shu lai ..
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
zhu fu he he he .xiu yi fu cong qian ..
yu jia fei wu suan .jin nao zou wei zhong .zhong yan kai dai mao .shang ke ji yuan hong .

译文及注释

译文
然而燕昭王(wang)早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
若不是由于(yu)穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
汉使张骞当年都不曾把这花带回(hui),真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸(zheng)蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼(nao),这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
柳色深暗
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释
⑻忒(tè):差错。
⑿景:同“影”。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
(12)滴沥:水珠下滴。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。

赏析

  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
其三
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含(zhong han)意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深(yun shen)远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位(zai wei)者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过(you guo)多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮(lu yin)溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断(zhe duan)视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑(rong jian)光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍(ji cang)生的宏伟抱负。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

翁元圻( 金朝 )

收录诗词 (8888)
简 介

翁元圻 (1761—1837)浙江馀姚人,字载青,号凤西。干隆四十六年进士,授礼部主事,累迁云南广南知府。嘉庆间以镇压贵州苗民、河南天理教,累擢固原提督,封二等男。道光间曾以参赞大臣随攻张格尔。官终陕甘总督。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 释宗演

腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。


武陵春·走去走来三百里 / 方凤

心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。


定西番·海燕欲飞调羽 / 于立

层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"


展禽论祀爰居 / 苏大年

白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 尹恕

鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
君望汉家原,高坟渐成道。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。


樵夫 / 隆禅师

九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。


闾门即事 / 陈显良

"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"


江神子·恨别 / 秦钧仪

万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 路传经

莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"


晋献公杀世子申生 / 何汝樵

杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"