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玉蝴蝶·秋风凄切伤离

金朝 / 马功仪

"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

.heng shan fa wang zi .hui jian xi zhu ku .luo fa zi nan zhou .yan ju zai xi tu .
xi yang lin shui diao .chun yu xiang tian geng .zhong ri kong lin xia .he ren shi ci qing ..
zhan sheng bu mou shi .li qi gan fu xin .yu ruo wei shi yi .ju lun shu yu qin .
.shan yin hao yun wu .ci qu you chun feng .yue niao wen hua li .cao e xiang jing zhong .
jia ben wei shui xi .yi ri tong suo shi .bing zhi shi qin shang .wei yan zu zhuang yi .
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
ye chou sheng zhen xi .chun yi ba lian long .qi jin wu ren wen .rong hua luo jing zhong ..
tong guan sui sui xian ci man .wei you qing shan ban lao shen ..
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
ji shui fu xiang xiang .shen shan ming bai ji .xu kong chen ji le .yi fu zhi hong ni .
.yong jing lin he pu .shang yin wo chang sha .hai jiao chang wu shu .xiang shan du zhong yu .
.mo hen bian zhou qu .chuan tu wo geng yao .dong xi chao miao miao .li bie yu xiao xiao .
dou hui ying shou jiu .shan jin qi lu yan .yuan feng wu wei hua .zhai xin xue zi ran ..
yao shi en ze ru chun yu .meng li xiang feng tong ru guan ..

译文及注释

译文
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他(ta)相遇?纷乱春(chun)愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这(zhe)里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是(shi)把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为(wei)什么到今天不让(rang)他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
无情的野火(huo)只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。

注释
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
347、历:选择。
〔尔〕这样。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,
21.明日:明天
13. 洌(liè):清澈。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。
3、于:向。

赏析

  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也(ye)哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色(chun se)来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武(wei wu)舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚(gao shang)品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心(neng xin)领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

马功仪( 金朝 )

收录诗词 (1463)
简 介

马功仪 马功仪,字棣园,上元人。诸生。有《倚云亭诗存》。

满庭芳·南苑吹花 / 长孙丙辰

"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。


游南阳清泠泉 / 寸琨顺

昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。


登洛阳故城 / 奈寄雪

饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 官冷天

西行有东音,寄与长河流。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
不见心尚密,况当相见时。"


蓝田溪与渔者宿 / 北涵露

"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 乐正志利

愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。


界围岩水帘 / 宇文子璐

去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。


霜月 / 布丁亥

条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。


虞美人·影松峦峰 / 南宫胜龙

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
清筝向明月,半夜春风来。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


题醉中所作草书卷后 / 乌雅聪

又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。