译文
颗粒饱满生机旺。
在历史长河中,暂时(shi)的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说(shuo)的“遇到正义的事情不去做就是没有(you)勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高(gao)兴和十分向往的啊!
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻(fan)锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其(qi)他的人,眼望楚天(tian)一片碧绿,放声高歌。韵译
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已(yi)落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年(nian)甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
⒅波:一作“陂”。
(21)路逶迤(wēiyí)而脩迥:道路曲折漫长。修,长。迥,远。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
①泥莲句:泥莲,指荷塘中的莲花。倩,请、恳请。此处谓莲花被藕丝缠绕。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。