首页 古诗词 城东早春

城东早春

隋代 / 郑相

云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,


城东早春拼音解释:

yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
.nan chao fan kun di .ba you jiu zhao xun .shi wang shan guang zai .chun qing cao se shen .
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
yi zhan han deng gong gu ren .yun wai dian liang yin jiao yue .dao bian hua nuan diao jiang chun .
wei qiu shan ye yi piao hong .zhang qian ying luo chuan shu yan .ri xia sheng jiao shi ma weng .
gao xing ruo jin hao .ce ni ru si dai . ..han yu
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .

译文及注释

译文
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
明月照在冒珍珠(zhu)似的(de)水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
有朝一日,我要当了春神,我将(jiang)安排菊花和桃花同(tong)在春天盛开。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终(zhong)又不醒觉。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是(shi)第六次出现上弦月了。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕(rao)着深(shen)深的哀伤。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
87.引车避匿:将车子调转躲避。

赏析

  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字(zi zi)血泪,满篇无一字不是发自肺(zi fei)腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙(nan qiang)有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得(xian de)迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深(er shen)感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像(ta xiang)万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

郑相( 隋代 )

收录诗词 (3118)
简 介

郑相 郑相,字文弼,新会人。明神宗万历间布衣。有《过斋集》,黄淳为之序。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷五有传。

贾人食言 / 钭丙申

游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。


惜黄花慢·送客吴皋 / 晏白珍

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊


九歌·大司命 / 轩辕飞

狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。


与于襄阳书 / 靖凝然

"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


绮罗香·咏春雨 / 革癸

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。


汾沮洳 / 马佳子轩

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 释向凝

终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿


赠友人三首 / 凌壬午

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
朱儿应作粉,云母讵成灰。 ——皮日休
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。


醉桃源·柳 / 左丘爱菊

"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 佟佳爱景

吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣