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陌上桑

未知 / 刘颖

自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
倏已过太微,天居焕煌煌。
到处自凿井,不能饮常流。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,


陌上桑拼音解释:

zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
chen gong yin ci cheng ye tian .geng ren li po gong ren jing ..
chi jing gong li neng ru shi .ren jia bai niu an wen xing ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前(qian)往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼(li)受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际(ji))又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢(huan)乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝(di)的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪(xi)水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。

注释
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
日再食:每日两餐。
②荆榛:荆棘。
⑵代谢:交替变化。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
(4)零落:凋落。这里指死亡。
⑹“故国东来渭水流”:一作“渭水寒声昼夜流”,“声”一作“光”。
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。

赏析

  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字(zi)眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康(you kang)复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总(fei zong)是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那(ni na)里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

刘颖( 未知 )

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简 介

刘颖 (1136—1213)宋衢州西安人,字公实。高宗绍兴二十七年进士。为溧阳主簿,张浚遣子张栻从学。知郡县,提举浙西常平茶盐,所至皆有政绩。历任淮东、淮西总领,知宁国、绍兴府及泉、婺等州,以宝谟阁直学士致仕。初与韩侂胄交,及韩用事,遂与之绝。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 郗觅蓉

惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
犬熟护邻房。


江村即事 / 公羊波涛

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


子夜吴歌·夏歌 / 索辛亥

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。


商颂·殷武 / 轩辕海路

为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,


新制绫袄成感而有咏 / 查含岚

涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。


采桑子·花前失却游春侣 / 僪春翠

写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 戴甲子

"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。


多丽·咏白菊 / 线怀曼

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


吴山图记 / 稽冷瞳

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"


次石湖书扇韵 / 孙谷枫

"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"