译文
元丰二年,中秋节第二天(tian),我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的(de)方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
明天又一个明天,明天何等的多。
白色骏(jun)马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊(bo)远方一路上泪洒衣襟。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能(neng)左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩(qian)影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪(xu),楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
注释
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
(1)墨制:是用墨笔书写的诏敕,亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
93.辛:辣。行:用。