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王孙游

南北朝 / 马端

"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
芦荻花,此花开后路无家。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


王孙游拼音解释:

.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
.huai dian dang nian yi lv you .na yi zong li wai he qiu .cheng zhong gu xiang xun shi ke .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
pan sheng du bu jian .qing jing lv ying que .lin xia chang ji liao .ren jian zi li bie .
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
su zi ji yi wang .zhuan meng shi ke qin .mo yan dong hai bian .tian di you chang chun ..
jie ri yue xing .fu tang yu chu .tian bu kong jian .heng liu fan bi .mu mu shu su .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .

译文及注释

译文
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的(de)时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小(xiao)房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他(ta)屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱(zhu)托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
一重(zhong)又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公(gong)将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
余尝谓:我曾经说过。谓,说
云:说。
⑤香篆:指焚香时所起的烟缕。茶瓯(ōu欧):茶罐。香篆(zhuàn赚):篆字形的盘香。
29.屏风画:屏风上的绘画。
皆:都。
⒉晋陶渊明独爱菊。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
⑨山林客:山林间的隐士。
② 铅霜:指竹子的箨粉。

赏析

  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此(ci)诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏(zhong gao),似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化(shen hua)了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

马端( 南北朝 )

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简 介

马端 马端,早年参与司马光幕府,仁宗庆历二年(一○四二),因司马光荐赐同进士出身,为郾城令。三年,以太常博士通判延州,换内藏库使、知丹州。事见《续资治通鉴长编》卷一三七、一四二。

浪淘沙·借问江潮与海水 / 宇文静怡

"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


感遇十二首·其四 / 胥乙亥

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)


生查子·春山烟欲收 / 老上章

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。


登飞来峰 / 拓跋平

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


介之推不言禄 / 宇文宏帅

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


苦昼短 / 令狐文博

胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。


河中石兽 / 奉千灵

"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


苏幕遮·怀旧 / 碧鲁书瑜

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。


蓝田溪与渔者宿 / 树戊

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


咏架上鹰 / 妾轶丽

"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"