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渡河北

未知 / 王增年

望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。


渡河北拼音解释:

wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
jing li quan .ming zhong bao .cheng feng luan .ting tian zhao ..
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
yi shen zai ling fu .jiao jiao han qing cheng .xian jing bu wu qi .qing ju xin you zheng .
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
qian yue yi gu li .jin chao huan mao shu .pi yi shi bu lv .yi ce liao chou chu .

译文及注释

译文
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
不死之国哪里(li)可找?长寿之人持何神术?
纵有六翮,利如刀芒。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧(jiu)业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
不由想(xiang)起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后(hou)如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井(jing)得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⑶纵:即使。
87.怊(chao1超)怅:惆怅。冀:希望。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
⑸胜:尽。
先驱,驱车在前。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。

赏析

  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬(qu ao)未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄(de qi)凉心境。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里(qian li),旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源(xian yuan)”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤(de fen)恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

王增年( 未知 )

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简 介

王增年 王增年,字逸兰,直隶天津人,约嘉道时期人,诸生。着有《妙莲华室诗草》五卷,《诗馀》一卷。

登嘉州凌云寺作 / 戴偃

"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
(章武答王氏)
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


东门之墠 / 朱宿

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。


南乡子·自述 / 安璜

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
妙中妙兮玄中玄。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 李象鹄

"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,


原毁 / 张滉

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,


夜坐吟 / 何真

"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
灭烛每嫌秋夜短。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。


丘中有麻 / 李赞元

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.


苦寒吟 / 沈君攸

"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


山中 / 柴援

自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 李腾

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"