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送隐者一绝

两汉 / 莫若冲

何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。


送隐者一绝拼音解释:

he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
kuang wo you jin lan .hu er wei hu yue .zheng de ming jing zhong .jiu chang wu bai fa ..
.jiang zuo zhong shi pian .lu sheng ming jiu chuan .feng cheng lai yi shu .yang lao bu xian shan .
sheng ju gong zhi bi .si zang qin yuan zun .qi liao ben wu shi .bian shi ying shi men .
qing shan lao qu wei li shen .chang si cong sheng lian gui ma .zha jue tong ban shao jiu ren .
zhai ri duo ru zhou tai chang .ku ku jiang xin qiu jing fa .shi shi tou yan kan chun guang .
li zhong wu lao shao .huan zuo dian er lang .yi ri feng yun hui .heng xing gui gu xiang .
xiang nan jian jian yun shan hao .yi lu wei wen chang zhu zhi ..
ling chang hu sheng ting .yun shu hui wang shen .qing feng san yan xiao .yu hua zhui yi jin .
kuang feng duo shi chao .xian jun ruo bu qi .ban xing ci di li .zhu zi xiang can cha .
chang wen zhu rong feng .shang you shen yu ming .gu shi lang gan zi .mi wen chi hu xing .
.gu ren ri yi yuan .chuang xia chen man qin .zuo dui yi zun jiu .hen duo wu li zhen .
shou dao qiong fei guo .xian shi dong shi zai .ji yan xu ru zi .bin ta qie pai huai ..
shui xiang xi yuan you .kong gui bei tang wo .jia qi xin nan de .yong xi wu ke nai .
fu rong wu ran wu .jiang yi biao xin su .yu ji wei gui ren .dang chun wu xin qu .
chai lang ri yi duo .cao mu ri yi shuang .ji nian wu yi su .zhong niao qu kong chang .

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱(luan),还(huan)是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子(zi),但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因(yin)为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老(lao)百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?

注释
中心:内心里
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如
而见乎其文:表现在他们的文章中。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”

赏析

  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是(zhe shi)作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜(min xi)其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅(chan),在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分(bu fen)与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

莫若冲( 两汉 )

收录诗词 (6218)
简 介

莫若冲 临安仁和人,寓居嘉兴崇德,字子谦。莫琮子。孝宗淳熙十一年进士。为司农簿,谏阻开边之议。出知岳州、全州,率先造舟运漕。会靖江暴涨,民赖以济。考绩以最闻,除大理寺丞。请外任,除知永州,不赴,卒。有《浯溪文集》。

责子 / 郦岚翠

"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。


水龙吟·咏月 / 盈戊寅

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。


燕姬曲 / 宇子

大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。


沧浪亭记 / 微生海亦

吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。


金陵望汉江 / 巫盼菡

山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。


饮酒·二十 / 敬白旋

碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
可怜桃与李,从此同桑枣。


后催租行 / 拓跋佳丽

闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。


黄鹤楼记 / 翠晓刚

"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


幽居冬暮 / 亓官醉香

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,


春怨 / 伊州歌 / 种含槐

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。