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牡丹

明代 / 张舜民

何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
道着姓名人不识。"
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"


牡丹拼音解释:

he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
ruo jiao zao bei fu ming xi .ke de xian you san shi nian ..
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
dao zhuo xing ming ren bu shi ..
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
.jie ying han hui xia .chun sheng fan zhao zhong .wei neng xiao ji xue .yi jian shao hui feng .
ke zhi zhu yi hou .fen shu sui kou jia .tang shang zhu wei bing .zuo zhong guan yi e .
.xi zhai ji yi mu .kou men sheng zhe zhe .zhi shi jun su lai .zi fu chen ai xi .
lin shang you yi hen .chang wang kong xi kou .ji qu hua fa shi .qi jun zhong xie shou .
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
chun lai jin gu shou .diao ying xin yi mi .zi ci wo wa zhong .ying sheng zhuo shui ni ..

译文及注释

译文
自古以来圣贤的人(ren)都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般(ban)游子模(mo)样满脸离愁。
你飘逸在(zai)烟雾里,你飞腾在白云中。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
  齐桓公让诸侯国(guo)的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
青春能持(chi)续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
①玉色:美女。
⑽咫尺:极言其近。长门闭阿娇:西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门:汉宫名。阿娇:陈皇后小名字。
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
102、宾:宾客。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。

赏析

  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人(ren)。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄(ma ti)轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因(zheng yin)为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界(jie)表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者(jian zhe)无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

张舜民( 明代 )

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简 介

张舜民 张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。

诫子书 / 成淳

床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。


诉衷情·秋情 / 程琳

"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"


柳枝词 / 金病鹤

"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
恐为世所嗤,故就无人处。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。


海国记(节选) / 楼郁

病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 房子靖

君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
未死终报恩,师听此男子。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 谢廷柱

韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。


读山海经·其一 / 林尚仁

蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。


永遇乐·投老空山 / 郑衮

纵未以为是,岂以我为非。"
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。


登楼 / 高梦月

长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。


扬子江 / 王士元

髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。