首页 古诗词 浣溪沙·清润风光雨后天

浣溪沙·清润风光雨后天

宋代 / 贾臻

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。


浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:

xiao lie qiu chu ji .xian nong bo shang yin .wan fang lai he za .wu se rui lun qun .
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
zhe xiang chang sha kan tan xi .ren shi duo duan he zu guai .tian wen zhi xin you cha te .
.mo bei jin gu yuan zhong yue .mo tan tian jin qiao shang chun .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
shou ban zhi wei zhen .tou jin ge zai qiang .xian sheng wu ji xi .ju shi bai yi shang .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
gong zhi song sheng huai .cheng yu zai dao bang .fen tu zhong yao cao .yao cao zhong bu fang .
.yu jin xiang han yi ge jin .shan shi liu hua ran wu qun .hao si wen jun huan dui jiu .
.yue zhou du zai zhe he wan .chen tu xiao chen jing xiang xian .bai li you pen jing hu shui .
de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .

译文及注释

译文
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然(ran)觉得自己变老了。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我(wo)早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于(yu)捉老鼠,又善于捉鸡(ji)。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直(zhi)就是桃花源。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧(ba)!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇(huang)帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,

注释
10、武夫前呵:武士呼喝开道。
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
(3)低回:徘徊不进的样子。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
⑥翡翠屏:以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风,又可依律省作“翠屏”,词意更为显明。

赏析

  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调(ta diao)动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的(lai de)苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常(chang)”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误(you wu),他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁(yi pang)的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概(da gai)听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

贾臻( 宋代 )

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简 介

贾臻 贾臻,字退崖,号运生,故城人。道光壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官贵州布政使,署安徽巡抚。有《洛中吟》、《后洛中吟》、《如京集》、《如京续集》、《蕴声诗略》。

沁园春·丁酉岁感事 / 何希之

莲花上品生真界,兜率天中离世途。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
独有不才者,山中弄泉石。"
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


富春至严陵山水甚佳 / 王正功

贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
但作城中想,何异曲江池。"


芄兰 / 徐暄

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
持此聊过日,焉知畏景长。"
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。


把酒对月歌 / 郑祐

季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。


罢相作 / 许锐

时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


春游曲 / 喻捻

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"


小雅·吉日 / 徐訚

下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,


牧童逮狼 / 蔡以台

"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.


送别 / 山中送别 / 韦渠牟

须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 冯元基

"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"