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唐太宗吞蝗

明代 / 陈登科

"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"


唐太宗吞蝗拼音解释:

.ping sheng zai bian ri .an ma ruo xing liu .du chu jian qian li .xiang zhi man jiu zhou .
tong sai liang bu jian .bo lan ge zi qi .yu jun xiang bei fei .qu qu xin ru ci ..
mai shou can shang cu .yi shi ying feng zu .bi jian ban seng chan .qiu shan dui yu su .
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
chang shi chuan hua zhao .pian bi wen yu shang .qi ling nan xian shou .qian zai bo yu fang ..
.san jie lv sheng tui .dong ting si kuang ran .feng liu pi he chang .cao ge pei long quan .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
wei you mi hou lai wang shu .nong ren pao guo man shu tang ..
xin fu ji tou yun ban lian .nv er tan pan yue chu ming ..jian .ye ke cong tan ..
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..

译文及注释

译文
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我(wo)的(de)品质却更加明显。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名(ming)。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含(han)无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦(meng)泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
长年郁结在心中的归思(si)(si)就像含苞待放的花蕾(lei),年年春天一到便被催发开来。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。

注释
怜:怜惜。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
③属累:连累,拖累。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
盈掬:满握,形容泪水多。

赏析

  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势(shi)。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说(de shuo)法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  第二章还是诉(shi su)说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作(deng zuo)品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权(feng quan)贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

陈登科( 明代 )

收录诗词 (8893)
简 介

陈登科 登科,清嘉庆年间(1796~1820)人士。台湾府学诸生。生平不详。

秦王饮酒 / 黄志尹

"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。


书韩干牧马图 / 素带

"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
醉宿渔舟不觉寒。
却忆今朝伤旅魂。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。


咏春笋 / 溥畹

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


后出师表 / 王衢

东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。


春日独酌二首 / 徐直方

"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"


论诗三十首·十八 / 陈雷

"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
不向天涯金绕身。"
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"


题扬州禅智寺 / 濮淙

断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
惨舒能一改,恭听远者说。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。


六国论 / 范寥

"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,


题西太一宫壁二首 / 李如筠

"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


蝴蝶飞 / 郑日奎

烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"