译文
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到(dao)依靠的伴侣。
有人疑惑不解地问我,为(wei)(wei)何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前(qian)来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩(en)惠,一心只想兼(jian)并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
水边沙地树少人稀,
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
注释
1.学者:求学的人。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
③遽(jù):急,仓猝。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
⑾领:即脖子.
⒂藕丝:纯白色。
④文、武:周文王与周武王。
5.炼玉:指炼仙丹。
④震:惧怕。