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南山诗

唐代 / 鲁曾煜

秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
于女孝孙。来女孝孙。
"租彼西土。爰居其野。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
吾君好忠。段干木之隆。"
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
志气麃麃。取与不疑。"
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
秋到长门秋草黄,画梁双燕去、出宫墙。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
"皇皇上天。照临下土。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
飞鸟乍闻罗汉语,名僧种树长娑萝。花开百合供调膳,醉石长招猿鹤过。
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"


南山诗拼音解释:

qiu sheng chui sui jiang nan shu .zheng shi xiao xiang chang duan chu .yi pian gu jin chou .huang qi shui luan liu .pi tu jing sui yue .jiu meng he kan shuo .zhui yi man duo qing .ren jian wu ci qing .
yu nv xiao sun .lai nv xiao sun .
.zu bi xi tu .yuan ju qi ye .
tao hua dong .yao tai meng .yi pian chun chou shui yu gong .
wu jun hao zhong .duan gan mu zhi long ..
li bie you jing nian .du dui fang fei jing .jia de bao qing fu .chang bao xiang si bing .
jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .
shi cong fei chang ke .pai xie xiang lie xian .hua qi zhang he yi .yao ji wu chan juan .
qing cao hu bian cao se .fei yuan ling shang yuan sheng .wan li san xiang ke dao .
zhi qi biao biao .qu yu bu yi ..
shi jing wu guang xiang dui chou .man man ding shang chen qiu yue .zheng de yang wu zhao shan bei .
qiu dao chang men qiu cao huang .hua liang shuang yan qu .chu gong qiang .
mie pu yin bao lu hua qing .qing feng zuo xiang luo shan qi .ming yue kan cong yu shou sheng .
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .
huan nan zai ban wei xian sheng zhi bu yong yu zhe mou .qian che yi fu .
mo lang yu .a po chen .san shu wen shi xiao sha ren .
cui zao wen yuan .jiao zhi lian li .jin zhen ting chu hun ru zui .yang hua yi dian shi chun xin .juan sheng ti dao ren qian li .huan xing li hun .you yi meng li .ci qing qia si dong liu shui .yun chuang wu ge mei ren zhi .xiao hen yi tou hong qian lei .
fei niao zha wen luo han yu .ming seng zhong shu chang suo luo .hua kai bai he gong diao shan .zui shi chang zhao yuan he guo .
gu mu chan qi zao .shen cheng shui man liu .you ju hui bu jin .qiu ce que kan chou ..

译文及注释

译文
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一(yi)只孤零零的沙鸥。
沿着红花烂漫的堤岸,我(wo)渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神(shen),君王终日观看,却百看不厌。
健壮的中男还(huan)有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了(liao)。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别(bie)离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海(hai)去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁(hui)而化为禾薪。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释
(11)清月:清朗的月光。出岭:指清 月从山岭那边升上来。夜深月出,说明这是下弦月。扉(fei非):门。光入扉:指月光穿过门户,照时室内。
⑶琼肌:指花瓣像玉一般的白菊。
62. 举酒:开宴的意思。
归:古代女子出嫁称“归”。
4.舫:船。
冉冉:柔软下垂的样子。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。
白发人:诗中所描绘的那位老年宫

赏析

  中间十二句,是全诗的(shi de)主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了(liao)桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之(huo zhi)美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时(de shi)候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快(ming kuai)平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有(you you)纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

鲁曾煜( 唐代 )

收录诗词 (3475)
简 介

鲁曾煜 浙江会稽人,字启人,号秋塍。康熙六十年进士,改庶吉士,未授职,乞养亲归,历修《广州志》,主开封、杭州书院。有《秋塍文钞》、《三州诗钞》。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 陆耀

"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
花冠玉叶危¤
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
欧阳独步,藻蕴横行。
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,


别严士元 / 明中

"山有木工则度之。
勤施于四方。旁作穆穆。
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
今日富贵忘我为。"
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"


观潮 / 安起东

菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外,不教闲事住心头。
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。"
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
鰋鲤处之。君子渔之。


暮秋独游曲江 / 仲子陵

枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
回首自消灭。"
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
周氏饶望族,自宋世德茂。鹤林卧麟冈,山脉萃芝秀。笃生侍御公,犹垧在天厩。襁抱器太父,青佩齿国胄。诸经内沦浃,百氏旁研究。鸾凤暂枳栖,鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆,相府六衣绣。荐掌西曹兵,雨听南垣漏。滦京侈篇翰,海岳肃笾豆。太子端本时,古传躬口授。遂致问龙寝,罔或爽鸡候。江东遭乱去,吴下为时救。非同使尉佗,常存谕廷凑。时将巨寓公,垂白竟拂袖。朝廷整风纪,坚志起不复。嘉鱼兼莼菰,小坞矗岩岫。短筇杖琅然,消摇几心噣。齐云楼始毁,承露盘既仆。新亭对泣暮,锦衣独归昼。禄赐无嬴金,乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》,委顺正丘首。孔戣真伯仲,张纲孰先后。逢也楚狂人,频年展良觏。拙诗序高父,家训赞大籀。楷书《河清颂》,俨若临九奏。兴来赫
六辔沃兮。去不善而从善。
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤


好事近·杭苇岸才登 / 李长郁

兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
九流参广宴,万宇抃恩隆。"
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。


小雅·六月 / 支隆求

陈金荐璧兮□□□。"
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
"天地易位,四时易乡。
锦帆张¤
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤¤
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来,上马便、长安远。"
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,


青门柳 / 韦丹

翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
主诚听之。天下为一四海宾。
身外功名任有无。
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
梦魂长挂红楼。欲表伤离情味,丁香结在心头。"
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 邵瑞彭

"皇尸命工祝。承致多福无疆。
送寒终此夜,延宴待晨晖。"
金粉小屏犹半掩¤
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
"取我衣冠而褚之。
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
"残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。


小桃红·杂咏 / 沈皞日

咸加尔服。兄弟具在。
马去不用鞭,咬牙过今年。
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤


百字令·月夜过七里滩 / 程迥

强起愁眉小。"
蛇盘鸟栊,势与天通。"
桃李无言花自红¤
感君心。
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。
"●爪茉莉秋夜
"心苟无瑕。何恤乎无家。