"楼头广陵近，九月在南徐。秋色明海县，寒烟生里闾。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
汗马河源饮，烧羌陇坻遮。翩翩新结束，去逐李轻车。"
"楚国有狂夫，茫然无心想。散发不冠带，行歌南陌上。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
"晋家南作帝，京镇北为关。江水中分地，城楼下带山。
地古春长闭，天明夜不开。登山一临哭，挥泪满蒿莱。"
牵引肆中翁，追唿田家子。我来折此狱，五听辨疑似。
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
边愁殊浩荡，离思空断续。塞上归限赊，尊前别期促。
宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。"
逢君从此去，背楚方东走。烟际指金陵，潮时过湓口。
.lou tou guang ling jin .jiu yue zai nan xu .qiu se ming hai xian .han yan sheng li lv .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
han ma he yuan yin .shao qiang long di zhe .pian pian xin jie shu .qu zhu li qing che ..
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
.jin jia nan zuo di .jing zhen bei wei guan .jiang shui zhong fen di .cheng lou xia dai shan .
di gu chun chang bi .tian ming ye bu kai .deng shan yi lin ku .hui lei man hao lai ..
qian yin si zhong weng .zhui hu tian jia zi .wo lai zhe ci yu .wu ting bian yi si .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .
bao shu shui pan zhe .chan yun zi juan shu .qing fen wu hu shi .yan he jiu yi ju .
an ma gui xi jia ren san .chang li you xi du han qing ..
feng jun cong ci qu .bei chu fang dong zou .yan ji zhi jin ling .chao shi guo pen kou .
译文
嵇(ji)康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应(ying)变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转(zhuan)动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果(guo)从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互(hu)成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
西王母亲手把持着天地的门户，
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午(wu)，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
想当初我刚踏上征途，正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去？公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多，人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀，我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人，我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园？只怕世事翻覆祸当头。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
注释
故：原因；缘由。
⑸吹嘘：吹助，指风吹。唐孟郊《哭李观》诗：“清尘无吹嘘，委地难飞扬。”
⑾凭仗：凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》：“凭仗鲤鱼将远信。”
⑻颜师古《急就篇注》：“筑，形如小瑟而细颈，以竹击之。”《通典》：“筑，不知谁所造，史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰：“筑，以竹鼓之也，似筝细项。”按今制：身长四尺三寸，项长三寸，围四寸五分，头七寸五分，上阔七寸五分，下阔六寸五分。
⑷种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
⑺更（gèng）：更加，愈加。
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
宋濂 宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
离筵对寒食，别雨乘春雷。会有征书到，荷衣且漫裁。"
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
此惧惟何，惧寘于罗。彼骄者子，谗言孔多。
"绮阁云霞满，芳林草树新。鸟惊疑欲曙，花笑不关春。
向老三年谪，当秋百感多。家贫惟好月，空愧子猷过。"
"家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
苎罗生碧烟。"
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
"薄宦因时泰，凉宵寓直初。沉沉仙阁闭，的的暗更徐。
"雄藩本帝都，游士多俊贤。夹河树郁郁，华馆千里连。
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
朱弦徐向烛，白发强临觞。归献西陵作，谁知此路长。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
"天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。
乡魂涉江水，客路指蒲城。独有故楼月，今来亭上明。"
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
邦牧新下车，德礼彼甿讴。干坤日交泰，吾亦遂优游。"
余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。"
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
"林乌遥岸鸣，早知东方曙。波上风雨歇，舟人叫将去。
日余久沦汩，重此闻霜风。淅沥入溪树，飕飗惊夕鸿。
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
青青兰艾本殊香，察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊，
吾将抚尔背，挥手遂翱翔……"
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
"柳条拂地不须折，松树披云从更长。
幸奏潇湘云壑意，山旁容与动仙桡。"
"画堂观妙妓，长夜正留宾。烛吐莲花艳，妆成桃李春。
曲陌车骑盛，高堂珠翠繁。奈何轩冕贵，不与布衣言。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送，
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌游侠，闭户方垂帷。
"养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火，十步任寻春。
"语别意凄凄，零陵湘水西。佳人金谷返，爱子洞庭迷。
"清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点，
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
"江南海北长相忆，浅水深山独掩扉。
久践中台座，终登上将坛。谁言断车骑，空忆盛衣冠。
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
"玉府凌三曜，金坛驻六龙。彩旒悬倒景，羽盖偃乔松。
恶德忽小丑，器用穷地赀。上兵贵伐谋，此道不能为。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
"悠然倚孤棹，却忆卧中林。江草将归远，湘山独往深。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
"竟陵西塔寺，踪迹尚空虚。不独支公住，曾经陆羽居。
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
此地回鸾驾，缘谿转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
愕然观者千万众，举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵，
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日，君去成高节。"
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
努力强加餐，当年莫相弃。"
"东林问逋客，何处栖幽偏。满腹万馀卷，息机三十年。
"江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。
"朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
古寺隐青冥，空中寒磬夕。苍苔绝行径，飞鸟无去迹。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
"敬亭埋玉树，知是蒋征君。安得相如草，空馀封禅文。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
任直翻多毁，安身遂少徒。一朝逢纠谬，三省竟无虞。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位，博弈赋诗聊遣意。
"萧萧五马动，欲别谢临川。落日芜湖色，空山梅冶烟。
陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。
左律方先凯，中鼙即训兵。定功彰武事，陈颂纪天声。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
"荡子戍辽东，连年信不通。尘生锦步障，花送玉屏风。
"图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，干光自北辰。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
握中何为赠，瑶草已衰散。海鳞未化时，各在天一岸。"