译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了(liao)。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
又像商人走在蜀(shu)道间,很多的铎磬在空山中敲响。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
“谁能统一天下呢?”
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回(hui)绕转。
生命托付与造化,内心恬淡长安(an)闲。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
注释
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
44.旖旎:此为花朵繁盛的样子。都房:北堂。
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。