于中好·雁帖寒云次第飞

衣与缪与。不女聊。
零陵芳草露中秋。
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
云林应讶鹤书迟，自入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。
碧梧桐映纱窗晚，花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山，
"枝耸碧云端，根侵藓壁盘。几经良匠顾，犹作散材看。
"罗裾薄薄秋波染，眉间画得山两点。相见绮筵时，
玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，
离别橹声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏，