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寄王琳

未知 / 徐有贞

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"


寄王琳拼音解释:

tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
shi bing jin ming qing .gu feng lao cheng qing .ruo you san dian wai .zheng ba qi xian ping .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..

译文及注释

译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫(zi)色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒(lan)得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长(chang)庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落(luo)。午睡间突然被惊醒,望着满眼却(que)只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓(ji)不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

注释
(3)物华:美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗:“自知白发非春事,且尽芳尊恋物华。”
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
47.少解:稍微不和缓了些。
25尚:还,尚且
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
已去:已经 离开。

赏析

  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能(bu neng)明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍(ji)》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上(yong shang)心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁(bai yan)、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马(shang ma)骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

徐有贞( 未知 )

收录诗词 (1552)
简 介

徐有贞 徐有贞(1407~1472)初名珵(chéng),字元玉,号天全,吴县(今江苏苏州)人,祝允明外祖父。宣德八年进士,授翰林编修。因谋划英宗复位,封武功伯兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等,独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶,出任广东参政。后为石亨等诬陷,诏徙金齿(今云南保山)为民。亨败,得放归。成化初,复官无望,遂浪迹山水间。书法古雅雄健,山水清劲不凡,撰有《武功集》。

行香子·过七里濑 / 任琎

红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
君不见于公门,子孙好冠盖。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


东飞伯劳歌 / 王锴

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 刘甲

山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 马思赞

待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。


春游 / 吉珩

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"


章台柳·寄柳氏 / 薛媛

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,


菩萨蛮·七夕 / 季方

"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 姚浚昌

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


归鸟·其二 / 王和卿

资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
近效宜六旬,远期三载阔。


姑孰十咏 / 刘城

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
灵境若可托,道情知所从。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,