译文
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍(she)八九间。
这清幽境地很合我(wo)的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好(hao)像细密的雪珠在闪烁。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词(ci),无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起(qi)初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨(mo)刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
注释
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
8.嗜:喜好。
庞恭:魏国大臣。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”