赠王粲诗
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
"已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。
"飙御已应归杳眇，博山犹自对氛氲。
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
梁城东下虽经战，风俗犹传守旧规。
"窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。
"一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
蝉已送行客，雁应辞主人。蝇蚊渐无况，日晚自相亲。"
赠王粲诗拼音解释:
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
.jiang xin tian ban si .yi xi wan yuan kong .di chu fu yun shang .xing yao ji lang zhong .
.chu ren ge zhu zhi .you zi lei zhan yi .yi guo jiu wei ke .han xiao pin meng gui .
.yi zhi yu jia chao jin que .bu yong shao lan wang yu jing .
.biao yu yi ying gui yao miao .bo shan you zi dui fen yun .
dang shi zui song long xiang qu .liu yu shui jia chang yue ming ..
liang cheng dong xia sui jing zhan .feng su you chuan shou jiu gui .
.chuang kai zi zhen zai .si da jian cang ya .tai ran hun cheng qi .yun man bian dang sha .
.yi ze song hua xi you sheng .xuan jiang qu wan pie han qing .qin wu zhi kong chou lai jin .
chan yi song xing ke .yan ying ci zhu ren .ying wen jian wu kuang .ri wan zi xiang qin ..
译文及注释
译文
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又(you)开过几次花？
秋千上她象燕子身体轻盈，
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
有着驯良柔顺体质(zhi)，鹿身风神如何响应？
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
雉(zhi)鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
人间的事情都有更替变化，来来往(wang)往的时日形成古今。
孤(gu)雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽(jin)是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚，秋雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
注释
14.彩衣：五彩衣服，指官服；
⑶秋色：一作“春色”。
③下兵：出兵。三川：指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区，在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
怜：怜惜。
[10]糨（jiang）来：浆好，刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
379、皇：天。
不肖：不成才，没有出息。肖，通“孝”，孝顺。
⑸灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
赏析
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一(you yi)条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭(de ping)借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其(han qi)中的心境又是极为深远的。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住(lan zhu)的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静(ning jing)优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在(shi zai)，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一(you yi)条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭(de ping)借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其(han qi)中的心境又是极为深远的。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住(lan zhu)的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静(ning jing)优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在(shi zai)，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
创作背景
从此，王勃，便如一朵落花，开始了他坠落的姿态。
林丹九( 近现代 )
收录诗词 (6649) 首
简 介
林丹九 林丹九（一五九一 — 一六四七），原名际亨，字一桂。镇平人。少贫，授徒自给。年三十始补博士弟子。生逢鼎革。清世祖顺治二年（一六四五），时岭外尚奉明唐王为主，丹九乃赴广州，登隆武举人。及清师入镇平，乡人据险自保，丹九居长潭石砦，都督许有信暨镇平令等屡书招之出，丹九答书见志，终以不欲薙发为辞。顺治四年，丧母，服故明衣冠，投长潭石厓死，门人私谥为文节先生。清道光修《石窟一徵》卷九有传。
忆江上吴处士
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
"空山最深处，太古两三家。云萝共夙世，猿鸟同生涯。
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
粗才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。"
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
鹊桥仙·一竿风月
却闲思洞穴，终老旷桑麻。别访栖禅侣，相期语劫沙。"
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
"长河冻如石，征人夜中戍。但恐筋力尽，敢惮将军遇。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
秋望
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
一勺如琼液，将愚拟望贤。欲知心不变，还似饮贪泉。
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
只待东封沾庆赐，碑阴别刻老臣名。
扰扰造化内，茫茫天地中。苟或有所愿，毛发亦不容。"
才见规模识方寸，知君立意象沧溟。"
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
草书屏风
"一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
"独在西峰末，怜君和气多。劳生同朽索，急景似倾波。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月，朝游重见广陵春。
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
欲建九锡碑，当立十二楼。琼文忽然下，石板谁能留。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
鹧鸪天·佳人
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
瘿木杯，杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑，
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
"晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
折桂令·九日
满眼云山莫相笑，与君俱是受深知。"
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷，瘦多偏为卧云寒。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步，半夜犹追白石吟。
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
"无成归故国，上马亦高歌。况是飞鸣后，殊为喜庆多。
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
"处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。
洗笔烟成段，培花土作杴.访僧还觅伴，医鹤自须监。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
清平乐·检校山园书所见
暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
不必问流水，坐来日已西。劝君速归去，正及鹧鸪啼。"
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细，对门山色古屏高。
云迷禅处石，院掩写来真。寂寞焚香后，闲阶细草生。"
蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi，披茑静褵褷。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
风流子·出关见桃花
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
吹嘘川可倒，眄睐花争姹。万户膏血穷，一筵歌舞价。
纬结三台侧，钩连四辅旁。佐商依傅说，仕汉笑冯唐。
数刻得清净，终身欲依止。可怜陶侍读，身列丹台位。
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
三寻齾石齿，数里穿山腹。底静似金膏，砾碎如丹粟。
"明日添一岁，端忧奈尔何。冲寒出洞口，犹校夕阳多。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
"风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。
大雅何人继，全生此地孤。孤云飞鸟什，空勒旧山隅。"
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
为惜红芳今夜里，不知和月落谁家。"
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"