译文
请任意选择素蔬荤腥。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人(ren),惆怅不安心怏怏。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的(de)落日好似火烧。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者(zhe)是李氏阳冰。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇(huang)后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
须臾(yú)
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸(jin)犯?
注释
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
⑵“严风”句:谓冬天的寒风将雪刮起,塞外湖沼边的水草凋零。严风,冬天的风。海,胡地沙漠中的湖沼,即所谓“海子”。
⑥琼珠:形容水的泡沫。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
15.同行:一同出行
庶几:表希望或推测。