首页 古诗词 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

两汉 / 杨横

别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
空将可怜暗中啼。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

bie ke chang an dao .si fu gao lou shang .suo yuan jun mo wei .qing feng shi ke fang ..
ci bie huang ye xia .qian qi an ke zhi .shui lian chu nan shu .bu wei sui han yi ..
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
ye ju chu men ying .wo shou deng qian chu .xiang kan fei jiu yan .hu ruo xing hai shu .
.xian da zhi qi da .qiu yi bu yue wen .shi shen zai zhi ji .yi kuang shi yu jun .
ri yu kuo you qi .tian zhen qing hua ye .sheng xuan guang xi ye .chi en yi dong xie .
gu li chuan sheng you shen nan .ye ye heng fei yin han qu .chao chao chang yin yu chi lan .
chan shui fu guang gong mu lian .ying cang nen ye ge xiang huan .die ai fang cong wu bu qian .
wei de dong tian .you gan bi tong .bing zi yi de .yin yu liu zong .
.luo cheng liao gu bu .chang xiang sui liu lian .shui dou gong chu hui .feng bian ding jiang qian .
.qin qin yu qi li cheng chi .di nv lou tai xiang wan pi .wu sa jing qi yun wai chu .
lu zhu hua chu bai .kui yuan ye shang qing .xi yang yi sa hui .fang yuan yi cang ming ..
yi zou yi dan yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .
zhi si wang ling gang .fei ru ning wu yu .jin zi dui nan pu .cheng yan yu shuang fu ..
lin yi mu xi niao qun fei .zhong men yan xi ren jing xi .
ru jin zheng nan kan bei dou .xing ming yin xin liang bu tong .zhong ri jing nian chang bi kou .
kong jiang ke lian an zhong ti ..

译文及注释

译文
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  晋国献文子的新居落(luo)成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还(huan)可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够(gou)在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完(wan),朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎(zen)么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已(yi)经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没(mei)有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。

注释
②邻曲:邻人。
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
逾约:超过约定的期限。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

赏析

  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动(sheng dong)而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必(bu bi)亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世(wang shi)贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱(tuo),有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于(dui yu)处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合(hun he),涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

杨横( 两汉 )

收录诗词 (9375)
简 介

杨横 字子式,浙江仁和人。以孝闻。生平不惑二氏,布衣中有卓识者。

月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 粘冰琴

朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 黑秀艳

"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


周颂·时迈 / 头园媛

促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
"我家吴会青山远,他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪,
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 油元霜

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。


江亭夜月送别二首 / 安丙戌

一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"


谒金门·花满院 / 梁丘东岭

风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
想像神女姿,摘芳共珍荐。楚云何逶迤,红树日葱蒨.
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。


长信秋词五首 / 南门鹏池

叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。


南乡子·妙手写徽真 / 练淑然

"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.


小雅·小旻 / 迮忆梅

"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。


/ 考若旋

轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。