译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神(shen)光照耀?
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之(zhi)发昏。
当主人的反而退后站立,恭敬地(di)拱着手,好像来宾。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填(tian)充在棺木中。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
山崖从人的脸旁突兀而起,云(yun)气依傍着马头上升翻腾。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜(mo)的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨(tao)论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言(yan)论没有被埋没,民间(jian)没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
注释
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
36.相佯:犹言徜徉。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
中国:即国之中央,意谓在京城。
26.莫:没有什么。
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。