北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
两鬓欲斑三百首，更教装写傍谁门。"
"苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
bei di wen ba you .nan shan jian qi hong .lou gao jing yu kuo .mu luo jue cheng kong .
.zhe huan zi ma yi .xian yuan zhi si shi .shan gen san chi mu .ren kou shu lian shi .
yan hun duo wei ye chao shu .yan jing feng pu yu deng dong .yuan jiao shuang lin xiang shi shu .
xian que ping yang wei xiao lian .zhou shi bai wan zhan chang chuan .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..
.hun gui liao kuo po gui yan .zhi zhu ren jian shi ba nian .
yan kan bai bi wei lin yu .ken shi hong lin bian pu sai ..
shu mi tou kan shu .qing tong po ti xin .ming yan zhong wei shi .an zhu shi ying zhen .
liang bin yu ban san bai shou .geng jiao zhuang xie bang shui men ..
.zhu luo shan xia ru hua nv .zhan de gu su tai shang chun .
xiao yao ci yi shui ren hui .ying you qing shan lu shui zhi ..
.nian zi wei ru dao wei heng .yi yi xin xiang shi nian xiong .mo yi luan shi qing yi tuo .
译文
我(wo)回忆儿童时，可(ke)以张开(kai)眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走(zou)的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡(shui)懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
注释
甚：很，非常。
大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
8、红泪淋浪：描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪：美人泪。淋浪：流滴不止貌。
(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
⑸长安：此指汴京。
（60）重（chóng）得罪：再加一重罪。
4、檐（yán）牙：屋檐上翘起如牙的建筑物。杜牧《阿房宫赋》：“廊腰缦回，檐牙高啄。”
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
汪文桂 浙江桐乡人，字周士，一字鸥亭。康熙贡生，官内阁中书。性极俭约，亲友来往，备常馔欣然一饱。又好施，邑中旱涝相继，设粥厂、立药局。雍正四年水灾，首倡赈济。有《鸥亭漫稿》、《六州喷饭集》。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
"每每樵家说，孤坟亦夜吟。若重生此世，应更苦前心。
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
"章华台下草如烟，故郢城头月似弦。
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。"
长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多。"
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
"傍岩依树结檐楹，夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨，
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
"一生虽达理，远别亦相悲。白发无修处，青松有老时。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
高爱危峰积，低愁暖气融。月交都浩渺，日射更玲珑。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
"惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
"解缆西征未有期，槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚，
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。"
"西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟，水国春寒向晚多。
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵，只应从此见穷通。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
"苍山遥遥江潾潾，路傍老尽没闲人。
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
一声水调春风暮，千里交阴锁汴河。
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
扪苔想豪杰，剔藓看文词。归来北固山，水槛光参差。"
一夜鸟飞鸣，关关彻五更。似因归路隔，长使别魂惊。
"故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
"扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半，
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
"一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
"落日下遥峰，荒村倦行履。停车息茅店，安寝正鼾睡。
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
才见兰舟动，仍闻桂楫敲。窣云朱槛好，终睹凤来巢。"
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
知古斋主精校2000.01.22.
"落月临古渡，武昌城未开。残灯明市井，晓色辨楼台。
解衣悲缓带，搔首闷遗簪。西岭斜阳外，潜疑是故林。"
"苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。