译文
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
张衡善于器械制造方面(mian)的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指(zhi)点西坡说瓜豆就要成熟。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南(nan)窗。
只有在彼时(shi)彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北(bei)面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。
注释
121.鳌戴山抃：鳌，大龟。抃（biàn），拍手，四肢挥动。王逸《章句》：“《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏苍海之中。独何以安之乎？’”
⑵时：片时、偶尔的意思。晴：一作“作”。
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”
（22）中山：春秋时建，战国初建都于顾（今河北定县），前429年（魏文侯十七年）灭。
116. 陛下：对帝王的尊称。
毛羽鳞鬣：毛，指虎狼兽类；羽，指鸟类；鳞，指鱼类和爬行动物；鬣，指马一类动物。合起来，泛指一切动物。 未始无春：未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
朱颜改：指所怀念的人已衰老。
42.尽：（吃）完。