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渡河北

唐代 / 贡奎

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"


渡河北拼音解释:

qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
zhong jun sha bai ma .bai ri ji cang cang .hao bian qi fan luan .pi gan cao mu huang .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
.yue xi nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..

译文及注释

译文
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可(ke)以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能(neng)为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任(ren)用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
屋前面的院子如同月光照射。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚(chu)王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除(chu)夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海(hai)路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向(xiang)南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟(chi)迟疑疑。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
⑵泾水:渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。萦纡:旋绕曲折。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
仪:效法。
①元年:指鲁隐公元年。
1、临江仙:唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,平韵。
沃:有河流灌溉的土地。

赏析

  其二
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从(cong)而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众(yun zhong)生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又(er you)形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心(zhi xin)切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽(xiu li),他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇(ying yong)奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

贡奎( 唐代 )

收录诗词 (3751)
简 介

贡奎 贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。

扁鹊见蔡桓公 / 司马雪

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 邰宏邈

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
新年纳馀庆,嘉节号长春。


阳春曲·闺怨 / 东门信然

一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"


之零陵郡次新亭 / 公羊戊辰

辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,


沧浪亭记 / 校摄提格

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


小松 / 夏侯素平

影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"


杏花 / 苏平卉

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"


过湖北山家 / 呼延令敏

君不见于公门,子孙好冠盖。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
青山白云徒尔为。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"


苑中遇雪应制 / 俎海岚

开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。


河传·燕飏 / 张简尚萍

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
留向人间光照夜。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,