秃山
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
秃山拼音解释:
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.yan an xin huan bai .feng chun qiang ping lan .yin wen ji yu ye .que yi jiu shan han .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
译文及注释
译文
负心的郎君何日回程，回想起(qi)当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声(sheng)声。
不知不觉地沉沉入(ru)梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
女子(zi)早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇(po)有几分踌躇满志。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
酒旗相望着在大堤(di)的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
日月星辰归位，秦王造福一方。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
注释
⑺棘：酸枣树。
（179）赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
⑺碍：阻挡。
⑴水纹珍簟（diàn）：编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠：思绪很多。悠悠：漫长，遥远。“水纹”句写独宿无眠，回忆往事。
邑：指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
赏析
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流向相背。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的(jiu de)故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾(qi gou)”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别(ge bie)词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相(si xiang)协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾(qi gou)”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别(ge bie)词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相(si xiang)协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
创作背景
晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
夏同善( 两汉 )
收录诗词 (6685) 首
简 介
夏同善 （1831—1880）清浙江仁和人，字舜乐，号子松。咸丰六年进士。同治间累擢兵部侍郎，兼刑部。光绪间迁吏部右侍郎，督江苏学政。旋受命巡视黄河，阅沿江炮台，所奏均合机宜。居官清廉，持家节俭。卒谥文敬。
陶者
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
"万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
"看饮逢歌日屡曛，我身何似系浮云。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
诉衷情令·长安怀古
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
萧然宇宙外，自得干坤心。
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
冬日归旧山
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
上之回
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
二郎神·炎光谢
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
惊雪
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
"年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
鹿柴
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
上行杯·落梅着雨消残粉
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
休说卜圭峰，开门对林壑。"