蜀桐
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。"
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
蜀桐拼音解释:
jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
kai jiang gong wa ting .pao sheng jin niao can .zhong sheng ru di meng .tian zhu hua chang an ..
cha gu yu fen you ban yi .lang yue qing feng nan qie yi .ci ren jue se duo shang li .
ying wei neng ge xi xian ji .ma gu qi yu nv zhen yi ..
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..
ji que fei tong zhi lei ren .shen jian chu xing dang bian hua .liang jin cheng qi zai tao jun .
.bi yu yan jing yun mu chi .qing yu fen die shou yu feng .
jun wang ji lv wu xiao xi .que jiu xian ren mi ju gong ..
zhu yuan feng seng jiu zeng shi .xuan pi chan na wei xiang ying ..
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
.yu xue cang mang bu ke tan .ren chuan ling ji suo yan lan .chu qing he dian qing bian zhang .
.bu shi nang zhong ying tuo zhui .gong cheng fang xin you ying qi .
译文及注释
译文
愿我们化作心心相印的(de)(de)鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
为什么唯独我这(zhe)么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
秋天本来就(jiu)多霜露，正气有所肃(su)杀。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界(jie)处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
湖光山影相互映照泛青光。
牛郎和织女被银河阻隔，二人分别的时间这么漫长，织女心中哀怨，禁不住哭泣。每年才能(neng)相会一次，两人见面之后，又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行，每天晚上都能飞过银河，那该多好啊。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
注释
⑷唬杀：犹言“吓死”。唬，一作“諕（huò）”。諕：吓唬；杀：用在动词后，表程度深。
⑼敛手：双手交叉，拱于胸前，表示恭敬。
⑴长安：此处借指南宋都城临安。
[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，这里是谦词。
4 覆：翻（船）
②酒旆（pèi）：酒店的旗帘，酒家悬于门前以招徕顾客。
⑩缕带：用丝纺织的衣带。
赏析
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
第三句为扬州景物传神，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智寺本隋炀帝故宫，既是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。故宫遗址而作好墓田，全然诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物这层意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国(fu guo)，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙(hai long)王处也横行”，是从(shi cong)心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒(yan han)酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归(hui gui)到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
《小孤山》谢枋得 古诗，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
第三句为扬州景物传神，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智寺本隋炀帝故宫，既是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。故宫遗址而作好墓田，全然诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物这层意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国(fu guo)，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙(hai long)王处也横行”，是从(shi cong)心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒(yan han)酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归(hui gui)到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
富察·明瑞( 未知 )
收录诗词 (5948) 首
简 介
富察·明瑞 富察·明瑞（？—1768年），字筠亭，满洲镶黄旗人，承恩公富文之子，大学士傅恒之侄，清朝中期名将、外戚。明瑞最初以官学生的身份袭公爵。干隆二十四年（1759年），明瑞师征霍集占，因功赏戴双眼花翎，并加赠云骑尉世职，擢升为正白旗汉军都统。干隆二十七年（1762年），明瑞出任伊犁将军，加赠并骑都尉世职。干隆三十二年（1767年）二月，明瑞以云贵总督兼任兵部尚书，出征缅甸。十一月，因征缅有功，封一等诚嘉毅勇公。干隆三十三年二月（1768年），明瑞的军队被缅军包围，力战后自缢而死。干隆帝亲临其府奠酒，谥果烈。
江城子·晚日金陵岸草平
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕，粉着兰胸雪压梅。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
偶成
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
初坼秋千人寂寞，后园青草任他长。"
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
登柳州城楼寄漳汀封连四州
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
"大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
马壮金多有官者，荣归却笑读书人。"
兴亡竟不关人事，虚倚长淮五百年。"
碛中作
"深院寥寥竹荫廊，披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险，
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
笑说留连数日间，已是人间一千日。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
虎求百兽
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
"县官清且俭，深谷有人家。一径入寒竹，小桥穿野花。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
"自见来如此，未尝离洞门。结茅遮雨雪，采药给晨昏。
菊花
"天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐，
自惭初识查头味，正是栖栖哭阮涂。"
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
玉阶怨·夕殿下珠帘
"明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
"古观云溪上，孤怀永夜中。梧桐四更雨，山水一庭风。
莫道风流无宋玉，好将心力事妆台。"
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
七绝·为女民兵题照
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。"
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
已是向来多泪眼，短亭回首在天涯。"
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
四体着人娇欲泣，自家揉损砑缭绫。"
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
独此升平显万方。"
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。