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相见欢·年年负却花期

元代 / 凌岩

"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。


相见欢·年年负却花期拼音解释:

.du zhuo fu du zhuo .man zhan liu xia se .shen wai jie xu ming .jiu zhong you quan de .
.wu yan kan zi yu .ou zuo geng xiang bei .mu luo jing nian chang .men xian xi cao shuai .
.shang si hao feng jing .xian jia zu fang fei .di shu lan ting hui .ren si shan yin gui .
yao yao kong ji she .meng meng lian gui xiang .yong he yi xi bi .sha deng ai zhong yang ..
chu men duo qi lu .ming jia wu you yuan .fu cheng zhu shi lang .gu nian you zhun zhan .
.zao jian deng lang shu .tong shi ji xia liao .ji nian jiang lu yong .jin qu guo men yao .
liu du feng chui xi .jie beng xue rao ping .wu yin zhong lai ci .sheng ku liang san sheng ..
.shang ren yuan zi xi tian zhu .tou tuo xing bian guo chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.shi jian qu rong fei qu fu .zhong ting mu dan sheng song shu .jiu qu da dao ren bu xing .
pan bin nian kong chang .qi yu yi ben qing .chang shi wang lian ru .jin ri ju xuan jing .
.cai zhang lie sen sen .xing gong ye lou shen .shu chan fang qi lu .zheng gu zheng jiao yin .
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .
wei yi lu jiang chun shui se .geng sui xiao meng xiang wu zhou ..
.mo wen hua zan fa yi ban .gui xin man mu shi qing shan .

译文及注释

译文
绣着多彩的芙蓉花和羽(yu)毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子(zi)。
当初(chu)为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声(sheng)。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣(ming)唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么(me)世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒(tu)步渡河。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
完成百礼供祭飧。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
⑻“缓步”“未行”两句意为:慢吞吞地沿着直路踱着,未迈开脚步,宽大袖已拂起了地上的灰尘。
⑶芋粟:芋头,板栗。
77虽:即使。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

赏析

  宋玉的《高唐赋》、《神女(shen nv)赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想(xiang):天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长(chang)江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇(de qi)观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么(na me)这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖(yu mai)力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情(nan qing)状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

凌岩( 元代 )

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简 介

凌岩 松江华亭人,字山英,号石泉。少习举子业。宋亡隐居,以诗自娱。有《古木风瓢集》。

百忧集行 / 戴晟

留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 高元矩

再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,


春中喜王九相寻 / 晚春 / 李景

"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,


卜算子·风雨送人来 / 柯氏

诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。


新丰折臂翁 / 崔与之

我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
狂风浪起且须还。"
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


送张舍人之江东 / 王家相

"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"


应天长·条风布暖 / 李蘩

"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"


庆州败 / 王世则

独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"他乡生白发,旧国有青山。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。


庭燎 / 释道平

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"


余杭四月 / 奥鲁赤

若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。