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题画帐二首。山水

金朝 / 张修府

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
此地独来空绕树。"


题画帐二首。山水拼音解释:

sou chun zhai hua hui .yan xi shang piao dao .guo chao sheng wen zhang .zi ang shi gao dao .
fa shao xian shu li .yan shuai hen jing ming .du yin shui ying he .xu ji luo yang cheng ..
jun yi xu fang liu xiao biao .yi jiao tou qi ku bu zao .jiu zhong xiang qu wan li dao .
bu chu bai ri shang .zuo yi qing xi bian .di han song gui duan .shi xian dao lu pian .
.sui pei san pin san ban zhong .zi li cong lai shi bu tong .ming xing ye zeng juan shi zhu .
tan qiu fei ming li .suo de yi yi bing .you you du chao hun .luo luo juan ji meng .
.qu chen zhi chi bu .shan xiao kang le yan .tian kai zi shi ping .quan lv ming yue lian .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
jia ru yong guo tou .dan qin du shu shi .qie cuo bing gong fu .xiu yuan bu ke bi .
chi liu qing chu chai .lin ying nuan yu fei .chuan yuan fu cai cui .tai guan dong guang hui .
.hui gai cong xian fu .sheng ge ru jiu shan .shui liu dan zao que .yun qi cao tang guan .
.yu yu du zuo juan lian wei .bian de shi ren xi ji shi .yao luo cong lai chang nian gan .
ci di du lai kong rao shu ..

译文及注释

译文
一会儿(er)涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着(zhuo)离人的梳妆台。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过(guo)去了(liao),看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木(mu),我的心中有千万缕羁思(si)旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
明月照向(xiang)城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。

注释
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
⑵轮台:庭州属县.在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。”

赏析

  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧(yi jiu)四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者(zuo zhe)说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王(wen wang)》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

张修府( 金朝 )

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简 介

张修府 张修府,字悔斋,号东墅,嘉定人。道光甲辰进士,历官永顺知府。有《小琅环园诗录》。

河传·秋光满目 / 月鲁不花

胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。


马诗二十三首·其五 / 黄玉柱

"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"


勐虎行 / 黄道开

高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
奉礼官卑复何益。"
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,


论诗三十首·十三 / 江休复

"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。


送顿起 / 冯戡

"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,


新年作 / 樊铸

"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 蒋湘城

自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 周永铨

为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"


葛藟 / 李清照

流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。


蚕谷行 / 吴叔达

为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。