首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

明代 / 范朝

岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .
.wu qian yan wai de xuan yin .shi wu han qi ge xue lin .duo bang song feng shu lv fa .
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
si yue xin chang jing .ru ma shi bu zhi .xing ren mo qing qiao .gu fo jin ru si ..
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
zeng zai tian tai shan shang jian .shi qiao nan pan di san zhu ..
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .

译文及注释

译文
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢(xie)不(bu)接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇(huang)上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某(mou)些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
《梅》杜牧 古诗花轻盈(ying)妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

注释
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
(11)宋太祖:赵匡胤,宋朝开国皇帝。五代方镇:指唐代以后五代的后梁朱全忠、后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远、后周郭威等拥有兵权的藩镇。
⑸阶除:指台阶和门前庭院。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
卒:最终,终于。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
(26)“长风”句:谓大风吹动船帆,战舰急速前进。长风,大风。挂席,船上张起的帆。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。

赏析

  这是一首清丽委婉的诗(de shi)。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家(jia)。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰(kuan wei)女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言(cong yan)谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示(xian shi)了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨(kang kai)悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

范朝( 明代 )

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简 介

范朝 范朝,唐开元中进士。诗二首。

行香子·天与秋光 / 姜恭寿

"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
万里提携君莫辞。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 胡霙

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。


善哉行·有美一人 / 郑元昭

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。


种树郭橐驼传 / 彭泰来

"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
将为数日已一月,主人于我特地切。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


谢亭送别 / 曹峻

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"


寒食寄郑起侍郎 / 高岑

洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


乌江项王庙 / 杨琼华

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"


归鸟·其二 / 蔡佃

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。


小雅·鹤鸣 / 陈遹声

毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


报任安书(节选) / 牛峤

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
有人问我修行法,只种心田养此身。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。