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寄内

未知 / 沈景脩

一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。


寄内拼音解释:

yi ti zhi jun yin .yi jian lian shuai qi .he yan si bai li .bu jian ru tian ya .
jie zhi fu wei zhang .ruan ruo bu zi chi .zhe tiao yong fan pu .rou cui fei qi yi .
shi jian chong ru chang fen fen .wo xin yu shi liang xiang wang .shi shi sui wen ru bu wen .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
.bao wan zhi yi zuo .zhong xiao zhen bi mian .yi cong shen qu guo .zai jian ri zhou tian .
deng du xu dang qi .shu chou yao man lan .mai lian fen bao feng .zai cheng zuo xian guan .
tian zi wen ci zhang .jiao hua ru fa shi .zhi jian cong ru liu .ning chen e ru ci .
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .
ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
.gao di gu shi zhong .shang you niu yang dao .du li zui gao tou .you zai ci huai bao .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
.san shi nian lai zuo dui shan .wei jiang wu shi hua ren jian .
.wang zhe xun yang qu .ye qi wang xi qu .jin wei qian tang xing .zhong jing zi si su .

译文及注释

译文
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上(shang)(shang)(shang)翠云裘。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵(he),承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去(qu),(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。

注释
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
⑻今逢:一作“从今”。
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
38、卒:完成,引申为报答。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。

赏析

  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班(fu ban)彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨(ai yuan),但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的(ji de)感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

沈景脩( 未知 )

收录诗词 (5751)
简 介

沈景脩 沈景脩,字汲民,号蒙叔,秀水人。咸丰辛酉拔贡,官寿昌教谕。有《蒙庐诗存》。

赠范晔诗 / 百里玄黓

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
推此自豁豁,不必待安排。"
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"


渔家傲·秋思 / 秦寄真

"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
不买非他意,城中无地栽。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。


贺新郎·西湖 / 苗方方

"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。


采桑子·画船载酒西湖好 / 休飞南

月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 碧鲁宝画

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 玄梦筠

萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 戴阏逢

平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 暴翠容

自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。


柏学士茅屋 / 恽夏山

自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
慎勿空将录制词。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 艾吣

共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。