忆王孙·春词
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍.小儒轻董卓，有识笑苻坚。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
有昏嫁兮婴缠，绵归来兮已久。"
"东方千万骑，出望使君时。暮雪行看尽，春城到莫迟。
凄凄生馀寒，殷殷兼出雷。白谷变气候，朱炎安在哉。
今日逢明圣，吾为陶隐居。"
末学惭邹鲁，深仁录弟兄。馀波知可挹，弱植更求荣。
"直到群峰下，应无累日程。高车入郡舍，流水出关城。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
忆王孙·春词拼音解释:
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
you hun jia xi ying chan .mian gui lai xi yi jiu ..
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
qi qi sheng yu han .yin yin jian chu lei .bai gu bian qi hou .zhu yan an zai zai .
jin ri feng ming sheng .wu wei tao yin ju ..
mo xue can zou lu .shen ren lu di xiong .yu bo zhi ke yi .ruo zhi geng qiu rong .
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
译文及注释
译文
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他(ta)辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到(dao)(dao)人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前(qian)荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两(liang)位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大(da)王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
因为女主人不在了，鸡犬也(ye)散去，林园也变得寂寥。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
注释
⑻已：同“以”。
方舟泝大江：方舟，方形的小船。泝（sù），通“溯”：逆流而上。
29、新妇：媳妇（不是新嫁娘）。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
（40）克：战胜。为：以为，变成。者：的原因。
⒊请： 请求。
⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。
赏析
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托(tuo)、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华(rong hua)。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑(he)清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地(dang di)阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华(rong hua)。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑(he)清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地(dang di)阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
彭湃( 清代 )
收录诗词 (1283) 首
简 介
彭湃 彭湃，生日1989年3月10日，双鱼座。出生于湖南浏阳。《紫色年华》签约作者及编辑，超人气创作潮男，人气男模。着有长篇小说《再见，彭湃》、《空城少年》、《我送你的年华还留着吗》、《女孩不哭》、青春三部曲：《当我们的青春渐渐苍老》, 《当我们的青春无处安放》 《当我们的青春渐行渐远》。
九歌·大司命
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
莺入新年语，花开满故枝。天青风卷幔，草碧水通池。
日日青松成古木，只应来者为心伤。"
帝念夔能政，时须说济川。劳还应即尔，朝暮玉墀前。"
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
支策门阑邃，肩舆羽翮低。自伤甘贱役，谁愍强幽栖。
"往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
"邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，
司马错论伐蜀
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
"巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
岸明残雪在，潮满夕阳多。季子留遗庙，停舟试一过。"
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
"知君薄州县，好静无冬春。散帙至栖鸟，明灯留故人。
"蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。
商颂·殷武
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
威迟哀壑底，徒旅惨不悦。水寒长冰横，我马骨正折。
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
诗思竹间得，道心松下生。何时来此地，摆落世间情。"
"群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
"昔谒华盖君，深求洞宫脚。玉棺已上天，白日亦寂寞。
实欲辞无能，归耕守吾分。"
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
倾危嗟幕燕，隐晦诮泥龟。喻士逢明主，才猷得所施。"
黄绶俄三载，青云未九迁。庙堂为宰制，几日试龙泉。"
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。"
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
"桂水随去远，赏心知有馀。衣香楚山橘，手鲙湘波鱼。
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，
林屿几邅回，亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛，真游非外奖。"
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
狎鸥轻白浪，归雁喜青天。物色兼生意，凄凉忆去年。"
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
至尊顾之笑，王母不肯收。复归虚无底，化作长黄虬。
御街行·霜风渐紧寒侵被
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
江树连官舍，山云到卧床。知君归梦积，去去剑川长。"
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
"决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
荷香随去棹，梅雨点行衣。无数沧江客，如君达者稀。"
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
"奔峭背赤甲，断崖当白盐。客居愧迁次，春酒渐多添。
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
隐嶙抱元气，氤氲含青霭。云崖媚远空，石壁寒古塞。
劳劳亭
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。"
方伯恩弥重，苍生咏已苏。郡称廉叔度，朝议管夷吾。
"春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"西望香炉雪，千峰晚色新。白头悲作吏，黄纸苦催人。
白头仍作功曹掾，禄薄难供沽酒钱。"
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人着儒服，甘就南山田。
甘作远行客，深惭不系舟。思君带将缓，岂直日三秋。"
"左绵公馆清江濆，海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落，
"山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。
落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。"
火云无时出，飞电常在目。自多穷岫雨，行潦相豗蹙。
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
我住锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。
满江红·和郭沫若同志
"海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻，
高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。"
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁，
"携手赠将行，山人道姓名。光阴蓟子训，才术褚先生。
"支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。
唿婢取酒壶，续儿诵文选。晚交严明府，矧此数相见。"
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"