首页 古诗词 霁雪 / 韩舍人书窗残雪

霁雪 / 韩舍人书窗残雪

未知 / 释文礼

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
君不见于公门,子孙好冠盖。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:

.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
mo wen wu qiu yi .fu yun yu ke zhi .man ying ru bu jie .yi fu geng he yi .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .

译文及注释

译文
这是一年中最美的(de)季节,远胜过绿柳满城的春末。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
经历了一场桃花雨之(zhi)后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡(dan)红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如(ru)不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
战死在(zai)野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个(ge)时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
(37)学者:求学的人。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。

赏析

  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而(ran er)她果真能做到吗?方玉润认(run ren)为:“虽然口纵言已,心岂(xin qi)能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
其一
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外(ci wai),该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在(shi zai)强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡(jia wang)仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的(zhou de)战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

释文礼( 未知 )

收录诗词 (8379)
简 介

释文礼 释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

戏题松树 / 厉德斯

空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。


大铁椎传 / 陈洪绶

"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 马之骦

一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
(长须人歌答)"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,


雁门太守行 / 晏敦复

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


水仙子·讥时 / 鲁蕡

"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


宿云际寺 / 静维

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 欧阳云

活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


南歌子·疏雨池塘见 / 何天宠

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。


听郑五愔弹琴 / 释智朋

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"


减字木兰花·广昌路上 / 释证悟

玄栖忘玄深,无得固无失。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"