首页 古诗词 遣悲怀三首·其一

遣悲怀三首·其一

金朝 / 张道符

"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


遣悲怀三首·其一拼音解释:

.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
gao zu zai dan mu .ken wei nan mu chou ..
.gong bei lai xia kou .he shi geng nan zheng .wu lu xing ren shao .xiao xiang chun cao sheng .
ji shu chun cao nian nian se .mo dao xiang feng yu nv ci ..
tian gao shui liu yuan .ri yan cheng guo hun .pei hui qi dan xi .liao yong xie you fan ..
wei dao qi lu huo .hui jing you wu xin .fang qiu yuan mu luo .yang wang ri xiao sen .
jiu di chou kan shuang shu zai .kong tang zhi shi yi deng xuan .yi deng chang zhao heng he sha .
ze hun san shen yue .mu ji xin shang yi .ci yue .
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
yun duan sui yun miao .xing lu ben fei nan .zhu hou jie ai cai .gong zi yuan jie huan .
.yin cen su yun gui .yan wu shi song bai .feng qi ri chu xiao .xia ling wang chuan ze .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
jiu ri tao jia sui zai jiu .san nian chu ke yi zhan shang ..

译文及注释

译文
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
等到想要低声唤你,又怕深(shen)情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗(cha)在回阑轻叩。
一路风沙尘土扑满(man)马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简(jian)直就是桃花源。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵(song)古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。

注释
24.章台:秦离宫中的台观名。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。
5.上:指楚王。
(3)疾威:暴虐。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。

赏析

  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比(dui bi),从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播(bo)美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举(zhong ju)”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识(zhi shi)分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开(fen kai)另住,这难道不是极大的讽刺么?
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

张道符( 金朝 )

收录诗词 (2945)
简 介

张道符 张道符,字梦锡,会昌三年进士第。诗一首。

题扬州禅智寺 / 常颛孙

寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,


酹江月·夜凉 / 路黄中

秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。


送杜审言 / 黄汉章

不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。


武夷山中 / 童佩

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


风流子·秋郊即事 / 潘晦

三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。


念奴娇·周瑜宅 / 杨玉香

草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。


杨柳枝词 / 王诲

莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。


夏至避暑北池 / 马先觉

"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
暮归何处宿,来此空山耕。"
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 沈仕

"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
不见心尚密,况当相见时。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
知君不免为苍生。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 张希载

浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。