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李云南征蛮诗

先秦 / 赵之谦

新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
念为廉吏。奉法守职。
秋风丹叶动荒城,惨澹云遮日半明。昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。江淹彩笔空留恨,壮叟玄谭未及情。千古怨魂销不得,一江寒浪若为平。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
世间屏障,彩笔画娇饶。
昭潭无底橘州浮。
人间无限伤心事,不得尊前折一枝。满宫多少承恩者,似有容华妾也无。满身珠翠将何用,唯与豪家拂象床。何人种得西施花,千古春风开不尽。


李云南征蛮诗拼音解释:

xin mai wu chi dao .xuan zhuo zhong liang zhu .yi ri san mo suo .ju yu shi wu nv .
.jiang que deng zhen zi .piao piao yu cai luan .bi xu feng yu pei guang han .lian mei xia yun duan .
.feng ji lv yun cong .shen yan fang long .jin shu tong .meng zhong xiang jian jue lai yong .
cao se qing qing liu se nong .yu hu qing jiu man jin zhong .sheng ge liao liang sui feng qu .zhi jin guan shan di ji zhong .
nian wei lian li .feng fa shou zhi .
qiu feng dan ye dong huang cheng .can dan yun zhe ri ban ming .zhou meng que yin chou chang de .wan chou duo wei bie li sheng .jiang yan cai bi kong liu hen .zhuang sou xuan tan wei ji qing .qian gu yuan hun xiao bu de .yi jiang han lang ruo wei ping .
fen jie hong bing .xiang xiao ta sui .jing luan ying li ren qiao cui .li hua dai yu bu jin chou .yu xian dan jin zhen zhu lei .hen suo chun shan .jiao heng qiu shui .lian tao ling luo yan zhi sui .gu jiang luo pa wen ti hen .ji qing yu bi xiang si zi .
hong qun kong yin yan e ju .yun yue que neng sui ma qu .ming chao he chu shang gao tai .hui ren yu feng shan xia lu ..
zheng lao song ku bai qing ru zhi .wen ye yuan ti .chou ting de .jian diao zhou chu chu .fu rong du tou .yuan yang nan ce .gan ming li lu zhong wu yi .nian sui sui jian zu .tiao tiao zi mo .cui e jiao yan .cong bie hou jing jin .hua kai liu chai shang hun po .li ming qian yi .you zheng ren .ba guang jing pao zhi ..
shi jian ping zhang .cai bi hua jiao rao .
zhao tan wu di ju zhou fu .
ren jian wu xian shang xin shi .bu de zun qian zhe yi zhi .man gong duo shao cheng en zhe .si you rong hua qie ye wu .man shen zhu cui jiang he yong .wei yu hao jia fu xiang chuang .he ren zhong de xi shi hua .qian gu chun feng kai bu jin .

译文及注释

译文
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用(yong)草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也(ye)有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么(me)最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少(shao)纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
山崖从人的脸(lian)旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携(xie)酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  累(lei)世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝(chao)栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑤凋:原意指草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩。
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
寻:不久。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。

赏析

  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫(de wu)山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗(yong shi)句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕(zhong xi)潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔(dui li)枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

赵之谦( 先秦 )

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简 介

赵之谦 (1829—1884)浙江会稽人,字益甫,又字撝叔,号梅庵,更号悲盦。咸丰九年举人。五应会试不第。因誊录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越,不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能,诗文评价,或许为新奇,或予以讥弹,书画篆刻则名满海内。有《国朝汉学师承续记》、《梅庵集》、《缉雅堂诗话》等。

秋日登吴公台上寺远眺 / 殷济

风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
谁家绣毂动香尘,隐映神仙客。狂杀玉鞭郎,咫尺音容隔。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?


谒金门·帘漏滴 / 杨雍建

抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
舞衣罗薄纤腰¤
勤施于四方。旁作穆穆。
世间屏障,彩笔画娇饶。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"


登襄阳城 / 吴溥

受天之庆。甘醴惟厚。
"停囚长智。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
不见人间荣辱。
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 释道济

低声唱小词¤
诈之见诈。果丧其赂。
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤


蝶恋花·别范南伯 / 汪璀

鸾镜鸳衾两断肠¤
何与斯人。追欲丧躯。"
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
古堤春草年年绿。"
红蜡泪飘香¤
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"


渌水曲 / 六十七

肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
大虫来。
每怀云林人,能诗复能画。诗摩靖节垒,画并董元驾。大娘舞剑器,烈士歌唾壶。前朝媚没骨,允矣斯人徒。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
"吾王不游。吾何以休。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,


渌水曲 / 柴夔

"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
鸲鹆之羽。公在外野。
山水险阻,黄金子午。
有一真人在冀川,开口持弓向外边。
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤
"新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。
九子不葬父,一女打荆棺。
寸心恰似丁香结,看看瘦尽胸前雪。偏挂恨,少年抛掷。


胡无人 / 魏一鳌

弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
录事意,与天通,益州司马折威风。
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
十洲高会,何处许相寻。


商颂·殷武 / 蒋中和

天衢远、到处引笙篁。
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
明其请。参伍明谨施赏刑。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
步出西郊雨乍晴,行行凝盻总含情。夕阳斜拂龙蛇影,层汉空闻鸟雀声。羽扇徘徊村树拥,罗帏迤逦野云横。即从享殿瞻神御,惟有香烟紫雾生。
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
除去菩萨,扶立生铁。
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。


绝句漫兴九首·其七 / 朱多

常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤