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中夜起望西园值月上

宋代 / 江韵梅

不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,


中夜起望西园值月上拼音解释:

bu sui qing ye jin .du xiang shen song ji .luo zhao ru han guang .pian neng ban you ji .
mu chun chou jian bie .jiu ke shun xiang yi .ji mo yi chuan shang .yang hua kong zi fei ..
jin ji gan xia gu qian sheng .yi guan nan mian xun feng dong .wen zi dong fang xi qi sheng .
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
ting cu an chan cao .chuang fei dai huo chong .yi xiao he xi bie .hui shou ge qiu feng ..
.ri jin shan hong nuan qi xin .yi yang xian ru yu gou chun .
.qian qian yuan jiao wai .yao yao chun yan qu .chou chu ying wei bo .wang zhong lian jing lv .
.shi ye fan hong shuang jing qiu .bi tian ru shui yi hong lou .
bai lang an jiang zhong .nan ling lu bu tong .gao qiang fan zi man .chu pu mo hu feng .
gui qu chao duan ru you wen .yu guan men wai lao ban chao ..
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
.he shi dao rong zhou .lin chi zhao bai tou .xing sui nian yi wang .chou yu shui chang liu .
fen ji he wei rong .ding li shu jiao ze .fang chong miao mao li .yong bei jun en xi ..
.shen sui yuan niao zai shen shan .zao you shi ming dao shi jian .
yun ji kai san jing .yan zhong gua yi fan .xiang qi tong sui wan .xian xing yu song shan ..
niao niao ku teng wan zhang xuan .wan zhang xuan .fu qiu shui .ying qiu tian .huo ru si .

译文及注释

译文
  赤阑桥同芳香的(de)繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁(pang)若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可(ke)是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
忽然醒木一拍,各种声(sheng)响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四(si)时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤(qin)于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬(li)流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
神君可在何处,太一哪里真有?
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。

注释
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
《晋书》:孟嘉为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉,温使左右勿言,以观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之。其文甚美,四坐嗟叹。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
20、御史大夫:汉朝仅次于丞相的中央最高长宫之一。协助相国,掌管机要文书和监察事务。
②下津:指从陵上下来到达水边。

赏析

  这是写诗人初秋夜晚的(de)一段愁思。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  古之儒者(ru zhe)重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场(li chang),对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他(dan ta)们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广(li guang)那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

江韵梅( 宋代 )

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简 介

江韵梅 江韵梅,字雪芬,钱塘人。直隶井陉知县、常熟言家驹室,河南知县有章、大名镇总兵敦源母。有《梅花馆诗集》。

选冠子·雨湿花房 / 载铨

"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。


题君山 / 郭居安

扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。


奉同张敬夫城南二十咏 / 许安仁

"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"


王孙满对楚子 / 诸定远

"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。


愁倚阑·春犹浅 / 赵咨

不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。


春送僧 / 朱多

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 净伦

"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。


咏鹅 / 郑道昭

"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 刘玉汝

其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"


将进酒·城下路 / 查有新

未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,