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虢国夫人夜游图

两汉 / 龚璁

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。


虢国夫人夜游图拼音解释:

yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
.zao wu nong yu yu .tian shen shu dao di .chu men ji wei chang .guo ke ma pin si .
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
bie lai he chu lu xing nan .shuang lin gong luo san men lang .xue bin tong gui qi li tan .
.cao cao zhao ti qiang ju an .zhou shi cheng sheng mo hui kan .
bai yun suo feng yao .hong ye an xi zui .chang teng luo xu yan .shu hua ying han shui .
ying xiao rong fan dao bi li .zhi jin ni zi pu yu sai ..
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
tian sheng jie bai yi qing jing .he bi yin hong ying dong fang .
.cai xi zhong yuan xi zhan pi .you wen tian zi xing ba xi .yan shao wei que fei guan yan .
.du ling gui ke zheng pei hui .yu di shui jia jiao luo mei .zhi zi zhao cong tian wai qu .
.bu yi kong shou qu zhong yuan .jin zu xiong shi bu zu lun .
.cu cu fu you you .nian nian fu man liu .cha chi ban huang ju .leng dan guo qing qiu .
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .

译文及注释

译文
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不(bu)是人工削成。
为何终遭有易之难,落得只能(neng)放牧牛羊?
“谁会归附他呢?”
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
那个给蛇画脚的人最终失(shi)掉了那壶酒。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景(jing)中人的心也不禁忧伤(shang)。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
成千上万的彩船(chuan)行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后(hou)再也没有回还。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!

注释
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
⑨冰壶荐(jiàn):即荐给冰壶。冰壶,即玉壶,可用来盛冰或浸花,比喻洁白。荐:进,进献 。
210.乱惑:疯狂昏迷。
49. 渔:捕鱼。
58.望绝:望不来。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。

赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  【其四】
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽(su you)怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫(de gong)廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政(de zheng)策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

龚璁( 两汉 )

收录诗词 (8355)
简 介

龚璁 龚璁,字玉亭,遵义人。嘉庆丁丑进士,官山东知县。有《留春山房集》、《古诗钞》。

登襄阳城 / 汪真

昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"


更漏子·相见稀 / 李发甲

符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 黄应龙

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"


君子于役 / 王畴

斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"


从军行 / 秦臻

可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 超远

"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 何白

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。


渡湘江 / 顾禧

梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"


天净沙·秋 / 候士骧

"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,


鹤冲天·梅雨霁 / 赵一清

"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。