论诗三十首·其一
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
我虽消渴甚，敢忘帝力勤。尚思未朽骨，复睹耕桑民。
柏寝寒芜变，梧台宿雨收。知君心兴远，每上海边楼。"
甘作远行客，深惭不系舟。思君带将缓，岂直日三秋。"
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
"异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。"
论诗三十首·其一拼音解释:
.jiang cheng yi lu chang .yan shu guo yun yang .zhou ling qing si lan .ren ge bai yu lang .
.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
wo sui xiao ke shen .gan wang di li qin .shang si wei xiu gu .fu du geng sang min .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
lu mi zhi chong gu jiu zi .chang an cheng zhong zu nian shao .du gong han hou kai kou xiao .
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
sheng shi wan ran huai bao li .qing lai xin de xie gong shi ..
译文及注释
译文
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
杜(du)牧曾以优美的(de)诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像(xiang)他的儿孙。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过(guo)齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将(jiang)柳枝吹成鹅黄的颜色。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
注释
⒀行军司马：指韩愈。
游：交往。
⑵绝：断。
①天平山：在江苏省苏州市西，山顶正平，称望湖台，山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天平山很近。
（10）“值薪歌”句：《文选》吕向注：“苏门先生游于延濑，见一人采薪，谓之曰：‘子以终此乎？’采薪人曰：‘吾闻圣人无怀，以道德为心，何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
②楚囚：用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事，后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载：晋室南渡后，士大夫多在好天聚会新亭，周叹息说：“风景不殊，正自有山河之异！”大家相视流泪。只有王导说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
③《月赋》：“委照而吴业昌。”郊祀歌：“月穆穆以金波。”
赏析
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青(qing)”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国(wei guo)牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老(lao)，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法，但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空，贾谊的真实状态却完全不是这样：为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤，正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之，于是写得越欢娱，就越是衬出现实的凄凉；写得越洒脱，就越是衬出无力割舍的迷茫；写得越圆满，就越是衬出那颗颠沛潦倒的心，早已支离破碎。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老(lao)，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法，但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空，贾谊的真实状态却完全不是这样：为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤，正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之，于是写得越欢娱，就越是衬出现实的凄凉；写得越洒脱，就越是衬出无力割舍的迷茫；写得越圆满，就越是衬出那颗颠沛潦倒的心，早已支离破碎。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
创作背景
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
黄文灿( 宋代 )
收录诗词 (2295) 首
简 介
黄文灿 黄文灿，字伯章，号省庵，青县抛庄人，康熙二十年（1681）举人，授浙江台州府宁海县知县，敕授文林郎，辛卯秋闱，分校仪经。《黄氏族谱》录其诗。
千秋岁·数声鶗鴂
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期，鸣雁亭边人去时。
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
"惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。
念奴娇·春雪咏兰
长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑勐虎，虚室使仙童。
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍，两边走连峰。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水，篱外寒皋带夕阳。
"三十事诸侯，贤豪冠北州。桃花迎骏马，苏合染轻裘。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。"
里社枌榆毁，宫城骑吏非。群生被惨毒，杂虏耀轻肥。
有感
"北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
将随浮云去，日惜故山遥。惆怅烟波末，佳期在碧霄。"
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
"黄雀饱野粟，群飞动荆榛。今君抱何恨，寂寞向时人。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
赏静怜云竹，忘归步月台。何当看花蕊，欲发照江梅。"
"峡里云安县，江楼翼瓦齐。两边山木合，终日子规啼。
满酌留归骑，前程未夕阳。怆兹江海去，谁惜杜蘅芳。"
旧日新亭更携手，他乡风景亦相关。"
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
"雨罢山翠鲜，泠泠东风好。断崖云生处，是向峰顶道。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
"天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩，
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
"缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
苍然西郊道，握手何慨慷。"
醉落魄·苏州阊门留别
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
得罪台州去，时危弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵没潜夫。
映花莺上下，过水蝶悠飏.借问同行客，今朝泪几行。"
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
离思五首
学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。
我未下瞿塘，空念禹功勤。听说松门峡，吐药揽衣巾。
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
上古全经皆在口，秦人如见济南生。"
时辈宁将白笔期，高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群，
"令节成吾老，他时见汝心。浮生看物变，为恨与年深。
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。"
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
悲歌
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
分与玄豹隐，不为湘燕飞。惭君角巾折，犹肯问衡闱。"
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
"日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
"檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，
"庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。
且复伤远别，不然愁此身。清风几万里，江上一归人。"
頍弁
主人邀尽醉，林鸟助狂言。莫问愁多少，今皆付酒樽。"
历下辞姜被，关西得孟邻。早通交契密，晚接道流新。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
"隐者柴门内，畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤，不待致书求。
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
"北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。
亡妻王氏墓志铭
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
"郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。
"城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡，
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
连山蟠其间，溟涨与笔力。有练实先书，临池真尽墨。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。"
俊鹘无声过，饥乌下食贪。病身终不动，摇落任江潭。