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剔银灯·与欧阳公席上分题

明代 / 苏植

泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。


剔银灯·与欧阳公席上分题拼音解释:

xie wei shan shui shi .yi yun xie qi qu .da bi long tian hai .xi bu yi cao shu .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
.you ren he chu ke xiao you .bi weng hong lan pen shui tou .
zao he huang cuo luo .wan dao lv fu shu .hao ru shi jia yong .yi ling shi guan shu .
ji mu qing men yin .ming can zi jin xian .jia gui si wan mu .chao qu lian chun mian .
ru he ban de gui shan ji .liang qing cun tian yi mu gong ..
tiao di tong qian li .gu gao jing jiu wei .cong xing zuo feng yu .pei ri li jing qi .
.lian jun ma shou yi qiu bao .xu dao jiang dong fang bi fu .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .

译文及注释

译文
口衔低枝,飞跃艰难;
怎样(yang)才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
向朝廷举荐的(de)品德高尚因孝顺而闻名的人,真实(shi)的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
白骨堆(dui)成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹(nao)。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八(ba)糟把眉毛涂得那么阔。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
  分手之日容易,岂料(liao)相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发(fa)出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽(jin)前缘。

注释
虹雨:初夏时节的雨。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
豕(zhì):猪
蜩(tiáo):蝉。
(26)鲜:少。名节:名誉节操。
22、云物:景物。

赏析

  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色(zhi se)。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部(da bu)分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起(lei qi)的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

苏植( 明代 )

收录诗词 (5158)
简 介

苏植 苏植,宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游南岩。今录诗四首。

春草宫怀古 / 李师德

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
况彼身外事,悠悠通与塞。"
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。


减字木兰花·冬至 / 阎复

多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"


劲草行 / 冒殷书

"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。


渭阳 / 柏春

"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。


撼庭秋·别来音信千里 / 黄璧

始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"


昼眠呈梦锡 / 吕辨

吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。


天净沙·江亭远树残霞 / 李徵熊

"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,


圆圆曲 / 刘韫

"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,


敬姜论劳逸 / 薛周

"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。


听弹琴 / 王化基

狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。