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隰桑

清代 / 萧子显

尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
梦魂长羡金山客。"


隰桑拼音解释:

jin ri ping you ji .he shi shang ruan lun .han ting feng xian zai .ying nian fei gong ren ..
.xue shi jin luan dian hou ju .tian zhong xing zuo shi long yu .cheng en bu xu li chuang xie .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .
.qu ma jie zhong ku song jun .ling che nian xue ge cheng wen .
.men lin chu guo zhou chuan lu .yi jian xing ren yi bie li .
.huai bian chu sang luan .jiang shan feng huo qi .yu jun sui qin zu .ben beng ci gu li .
gong zhu ru shan shou .e jing ping ji yan .xia huang qi yue hui .xi xiang bai ling ben .
mai miao ying long zhi chu ming .xiu rong jin shi jiang he yi .ji lv cheng cai yu dao qing .
dong feng er yue huai yin jun .wei jian tang li yi shu hua ..
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
bao ji luo xian zhang .jin lu yin yu yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu men lian .
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
meng hun chang xian jin shan ke ..

译文及注释

译文
白杨为劲风所吹(chui),发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
关西老(lao)将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
  (第二天)清早(zao)起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
渺茫(mang)一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候(hou),激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也(ye)真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满(man)的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。

注释
⑶砌:台阶。
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
全:保全。
天孙:织女星。
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。

赏析

  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了(liao)。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得(xun de)慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登(sui deng)西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相(de xiang)契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则(jian ze)在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

萧子显( 清代 )

收录诗词 (5992)
简 介

萧子显 萧子显(487年--537年),字景阳,梁南兰陵(今江苏常州)人,南朝梁朝史学家,文学家。

一络索·送蜀守蒋龙图 / 捷含真

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,


水仙子·夜雨 / 长孙雪

"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 闾丘天生

动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 赫连瑞君

"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。


过松源晨炊漆公店 / 停钰彤

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。


如梦令·常记溪亭日暮 / 令屠维

旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
岂独对芳菲,终年色如一。"
瑶井玉绳相对晓。"
物象不可及,迟回空咏吟。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"


别诗二首·其一 / 澹台灵寒

梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,


宛丘 / 祁广涛

"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"


送别诗 / 公良学强

疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。


病梅馆记 / 都正文

登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。