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感旧四首

隋代 / 杨芸

迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
眇惆怅兮思君。"
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


感旧四首拼音解释:

tiao di bie jing wu .piao yao she yi si .guang chuan si zhou ji .jun ban shang qi ji .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
deng zhi duo yi qu .wang lai jian xing yi .yun qi zao yi hun .niao fei ri jiang xi .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
yu ji wei chen lian .feng qiu ding shui liang .zi chen cai xian ju .jian shou qing zhong yang ..
sui shi chang ji mo .yan yue zi fen yun .long shu sui ren gu .shan men dui ri xun .
miao chou chang xi si jun ..
gui ke zheng yi you .ai ci cang jiang xian bai ou ..
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
ling shang fa wei shu .zhuang tou shu bu juan .qing chuan xing you you .kong lin dui yan jian .
.jian yin hui bei dou .kan li zhan chun feng .lv bian cang jiang wai .nian jia bai fa zhong .
.ke she feng jun wei huan yi .bi men chou jian tao hua fei .yao xiang gu yuan jin yi er .
ge sheng song luo ri .wu ying hui qing chi .jin xi bu jin bei .liu huan geng yao shui ..

译文及注释

译文
你要(yao)去的地方远在巍峨高耸的缙云(yun)山外,此去路途苍莽,有几千里之(zhi)遥。
  鲁地的人听到这些(xie)话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车(che)覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
然后散向人间,弄得满天花飞。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨(yang)柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。

注释
乡党:乡里。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。

赏析

  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成(yi cheng)千古无解之谜了。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地(di)说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上(ji shang)强调的是内在修养问题。二是司马(si ma)迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

杨芸( 隋代 )

收录诗词 (6987)
简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

谪仙怨·晴川落日初低 / 安扬名

口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。


蝶恋花·暮春别李公择 / 郑经

宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"


咏新荷应诏 / 卢原

咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。


醉中天·咏大蝴蝶 / 汪廷讷

"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 张骏

岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 鲁能

零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。


燕归梁·凤莲 / 刘涣

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"


天平山中 / 金鸿佺

路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
匈奴头血溅君衣。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。


栀子花诗 / 胡镗

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
中饮顾王程,离忧从此始。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 汪远孙

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。