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题汉祖庙

唐代 / 法常

二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。


题汉祖庙拼音解释:

er nan fu hua .si yue shu zhi .qi yan bu xiu .qi yi bu te . ..tang heng
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
jie jin guan zi xue shu chan .nian yu qing ting zhui bin pian .
.yan zhuang chui yu zhu .miao wu dui qing feng .wu fu jun wang gu .chun lai qi jian yong .
wo er shui yan huan bu xing .man chuang pu luo yin chan ying ..
yue cai man lun shan yi gu .qi lu xin qin zhong ri you .xiang guan yin xin ge nian wu .
xun le fei shi xuan .wang ji si lu shen .jian rong cheng si hao .men fu you san ren . ..liu yu xi
xie gong he ding huan qu zai .zheng qian dang shi shi de cheng ..
qu huan yi ri yin .qiu sheng tong xiao bo .wu bai qi zheng hu .liu qi xin yun du . ..li zheng feng
.xian ting yi zhen zheng bei qiu .hu jue xin bian huan yuan chou .cai bao zhi chou an yan hu .
.cang teng gu mu ji jing chun .jiu si ci tang xiao shui bin .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .

译文及注释

译文
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
为何鲧遭驱(qu)逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也(ye)不对秋风的凋残表示埋怨。
正当客居他乡,心情孤寂凄(qi)清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
只有(you)你这孤雁,不知独自飞向何方。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外(wai)已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而(er)法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
画为灰尘蚀,真义已难明。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步(bu)奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气(qi)大干一场。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。

注释
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
(29)徒处:白白地等待。
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。
325、他故:其他的理由。
③莎(suō):草名,香附子。

赏析

  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差(chao cha)可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色(jing se)与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因(jing yin)情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的(lu de)艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

法常( 唐代 )

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简 介

法常 中国南宋画家,僧人。号牧溪。生卒年不详,活跃于13世纪60~80年代之际。蜀(今四川)人。曾因反对奸相贾似道而遭通缉,在浙江一位姓丘的人家中避难。擅龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、人物。师法梁楷,加以发展变化。所画猿、鹤、观音、罗汉等,造型严谨,形象准确。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

咏素蝶诗 / 竺元柳

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 儇静晨

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 武丁丑

"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏


塞上曲送元美 / 庾辛丑

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 毕忆夏

寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。


送别 / 澹台世豪

羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休


江上送女道士褚三清游南岳 / 张廖文博

赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"


大雅·思齐 / 公冶癸未

"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。


高帝求贤诏 / 闪代亦

移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 戎戊辰

好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。