青玉案·春寒恻恻春阴薄
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
慎勿空将录制词。"
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
青玉案·春寒恻恻春阴薄拼音解释:
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
zao miao duo jian cao .zhuo shui ban he ni .zui shi xiao tiao chu .mao cheng yi xiang xi ..
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
yi zhong qian tang jiang pan nv .zhuo hong qi ma shi he ren ..
lian jun ru jia zi .bu de shi shu li .wu shi zhuo qing shan .shi guan wu lu shi .
peng lin dan quan .ying pa tu hao .quan bei hu yin .hu tu xiang xu .ying quan xiang jin .
lan yi wei neng gai .ai yi wei neng chu .chen yin yi bu jue .wen jun he he ru ..
译文及注释
译文
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到(dao)那时吕(lv)向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛(meng)兽杀人如麻即令你胆寒。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣(la)的阳光。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
假舟楫者 假(jiǎ)
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士(shi)。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马(ma)上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
注释
6 、瞠目：瞪眼。
⑶今年公将去，乞郡湖南：今年徐守将离开黄州，要求到湖南作知州。
⑷归何晚：为何回得晚。
⑼哭秋风：即悲秋的意思。
了(liǎo)却：了结，完成。
（25）其丽不亿：其数极多。丽，数；不，语助词；亿，周制十万为亿，这里只是概数，极言其多。
赏析
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故(gu)抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为(yin wei)有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事(ben shi)”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方(ge fang)面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为(yin wei)有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事(ben shi)”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方(ge fang)面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
创作背景
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年（唐玄宗天宝元年）四月，李白来到泰山，写下了这六首赞美泰山的组诗。
苏观生( 清代 )
收录诗词 (8551) 首
简 介
苏观生 （?—1647）明广东东莞人，字宇霖。诸生。崇祯中由保举知无极县，累迁户部员外郎。大顺军破京师时南奔。弘光时进郎中。南京陷落，随唐王至福建，擢翰林学士，超拜东阁大学士，参机务。力主唐王赴赣州经略江西、湖广，并先赴赣州大征甲兵。唐王死，又与何吾驺等拥立唐王弟聿于广州。受封为建明伯，掌兵部事。与桂王由榔发兵互攻，招海盗捍御，朝野大扰。清兵至，自经死。
辋川别业
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩，
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名，胡不终浑成。
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
"一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，
初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
晚春田园杂兴
不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落，犹胜村客病支离。
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
鸡鹤初虽杂，萧兰久乃彰。来燕隗贵重，去鲁孔恓惶。
外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职。
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
既可畅情性，亦足傲光阴。谁知利名尽，无复长安心。"
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
"八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
矻矻皆烧药，累累尽作坟。不如来饮酒，闲坐醉醺醺。
唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。"
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
浪淘沙·滩头细草接疏林
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。
苟知此道者，身穷心不穷。"
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。"
"清晨颒寒水，动摇襟袖轻。翳翳林上叶，不知秋暗生。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
宿桐庐江寄广陵旧游
"渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
岂无啄木鸟，觜长将何为。"
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊，死已久，不独汉时今亦有。"
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
咏萍
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
钱唐五马留三匹，还拟骑游搅扰春。"
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。
唿天抚地将自明，不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜，
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
量能私自省，所得已非少。五品不为贱，五十不为夭。
饯筵犹未收，征棹不可停。稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
清平乐·留春不住
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
"夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
"曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。
小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
采桑子·水亭花上三更月
咏诗闲处立，忆事夜深行。濩落寻常惯，凄凉别为情。
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
分寸宠光酬未得，不休更拟觅何官。"
思远镜亭上，光深书殿里。眇然三处心，相去各千里。"
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
水环环兮山簇簇，啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开，
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
"山城虽荒芜，竹树有嘉色。郡俸诚不多，亦足充衣食。
野居偶作
"人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
忧念两消释，如刀断羁縻。身轻心无系，忽欲凌空飞。
今晨从此过，明日安能料。若不结跏禅，即须开口笑。"
既无婚嫁累，幸有归休处。归去诚已迟，犹胜不归去。"
"行年四十五，两鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
送王昌龄之岭南
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
二十年前别，三千里外行。此时无一醆，何以叙平生。