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被衣为啮缺歌

宋代 / 缪宝娟

此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。


被衣为啮缺歌拼音解释:

ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .
.bian zhou cang lang sou .xin yu cang lang qing .bu zi dao xiang li .wu ren zhi xing ming .
hu wei ke guan sai .dao yi jiu shuai bao .qi zi yi he ren .dan sha fu qian nuo .
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
.cao ge lin wu di .chai fei yong bu guan .yu long hui ye shui .xing yue dong qiu shan .
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
ji yuan jia sheng zai ci shen .qu zhi dai wei qing suo ke .hui tou mo xian bai ting ren ..
hai dui yang cheng kuo .shan lian xiang jun gao .feng shuang qu zhang li .zhong xin she bo tao .
.xi xiang lun tai wan li yu .ye zhi xiang xin ri ying shu .
jiang shu cheng gu yuan .yun tai shi ji liao .han chao pin xuan jiang .ying bai huo piao yao ..
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
dang yan ze ting .chan yan bu ting .wang zhi shi ran .ke wei ming yan ..
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
xi hu wang jia .zeng you xiong wang .zhong shi shi guo .qi fei jiao huang .
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
li kuan xin you shi .jie shuang bing wei chou .zhu jiang gui diao ding .wu huan fang jiu qiu ..
le ren zheng chang juan zhong shi .shen qi li bu huan duo zui .xin gu shang shu zi you qi .

译文及注释

译文
看(kan)秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在(zai)秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑(shu)与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
  我在年少时离(li)开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴(qin),琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
农历十月,寒气逼(bi)人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
讨伐董卓的各路军队汇合(he)以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。

注释
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
傃(sù):向,向着,沿着。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
3、慵(yōng):懒。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。
95.郁桡:深曲的样子。

赏析

  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通(zhong tong)讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  其三
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章(wen zhang)没有写群臣受赏的情况(qing kuang),也没有写威王对待(dui dai)意见的情况。但是(dan shi),从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

缪宝娟( 宋代 )

收录诗词 (1854)
简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

昼夜乐·洞房记得初相遇 / 张琼英

虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


论诗三十首·其一 / 来鹄

天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


谢池春·残寒销尽 / 殷增

上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 李曾馥

读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。


六幺令·天中节 / 时澜

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。


卜算子·燕子不曾来 / 高镈

昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。


踏莎行·郴州旅舍 / 徐文烜

父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"


虽有嘉肴 / 释智嵩

一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"


昼眠呈梦锡 / 刘鳌

"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"


别董大二首·其一 / 王翼孙

鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"