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御带花·青春何处风光好

金朝 / 麻革

远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


御带花·青春何处风光好拼音解释:

yuan cong xi lu jie chan chan .miao shen duo bing wei qin yao .kong yuan wu qian bu yao guan .
qie bian wen shao huo .guan guang xiang mei ren .da zai huan hai yan .bu suan zi mou xin ..
ci di ge fen mao tu gui .shu xun bing zai yi men zhong ..
chao tou lai shi xie .pu kou xuan zheng fa .xiang shu shang he yun .lin chuan you dai yue .
yu qing xu kan yue .dou jian qie deng lou .an xiang shan zhong ban .ru jin jin bai tou ..
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
.feng jun hui lian di .chu ming bian guang hui .yi de qun gong zu .zhong fang tai fu ji .
guan fu san tai gui .ru kai bai shi zong .si yan chen yu ming .shi jiang fa yao cong .
hou ting pan hua liu .shang mo yan qing jia .ming fu xiu ping ye .du ren cha nai hua .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
.shou ci fen lu yuan .hui fu jian jun xi .yu xue jing nian qu .xuan che ci ri gui .
qing yu qing yan bi .gao jiang xiao wu fen .piao piao ru ke zhi .yuan ci yi ming jun ..
yun shan jing yong shi xian ming .ou xiao wen lv cai lai hua .jing shui bo tao lv de qing .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .

译文及注释

译文
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
(他说)“你家那个地方现在已是松树(shu)柏树林中的一片坟墓。”
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
人们说,那太阳落山(shan)的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来(lai)纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
我真想让掌管春天的神长久做主,
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理(li)由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都(du)是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
赤骥终能驰骋至天边。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  再(zai)向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。

注释
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
5.掩:覆盖、罩住。辚:用车轮辗压。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。

赏析

  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情(qing)景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在(xian zai)长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  常建《送宇文六》诗说(shuo):“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是(du shi)深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个(zhe ge)开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落(luo),好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿(guang can)烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

麻革( 金朝 )

收录诗词 (1531)
简 介

麻革 临晋人,字信之。隐内乡山中,日以作诗为业,教授以终。人称贻溪先生。有《贻溪集》。

上元夜六首·其一 / 班昭阳

此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。


风入松·麓翁园堂宴客 / 奇广刚

草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。


夷门歌 / 植以柔

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"


虞美人·影松峦峰 / 八银柳

孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"


素冠 / 范辛卯

雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。


虞美人·曲阑干外天如水 / 盛建辉

日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,


白马篇 / 东郭天帅

光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"


神童庄有恭 / 隋璞玉

"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"


疏影·芭蕉 / 纳喇东焕

一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,


竞渡歌 / 烟凌珍

沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。