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南乡子·画舸停桡

金朝 / 爱山

九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。


南乡子·画舸停桡拼音解释:

jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
yu yan xian ni jin .feng yu za wang chi .yuan jun xun xiao ruan .hao shi geng ti shi ..
.qian li gui cheng san fu tian .guan xin shen jian ma pian pian .xing chong chi ri jia can fan .
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
jin dan miao qu dang chun ri .han quan zhu she long shui kai .hu yan fan fei xiang tian mei .
si zuo yan quan qing .yi hui tou ban bai .jin lai si wang shi .wang shi yi qi ran .
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
lu men cai zi bu zai sheng .guai jing you qi wu guan shu ..
kong yu liu dan zao .ceng xia bei yu yi .jiu shan wen lu hua .yi xi shang fu fei .
.yue hao gong chuan wei ci ye .jing xian jie dao shi dong du .song shan biao li qian zhong xue .
jiu shu wu lai ke .yin cheng du zhuo yao .ren jian lao huang qi .di shang san song qiao .
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
yu jun yi gu xi qiang hua .cong ci kan shan bu xiang nan ..
hu ran geng xiang jun qian yan .san shi liu gong chou ji xu ..
.hu zhong bing shi jie .pan shang lu chu yuan .he yi yao chi xue .yu duo he mao xian .
tian yin ba jiu ru yin keng .jiang han yu dong qiang qi ying .shan wan yun he gu jiao sheng .
.hou xiao tian men bi .chao tian wan guo tong .rui yun sheng guan que .xiang qi ying hua gong .
ji xiang hou jia qu jin bi .you yan ning hua chun jing shu .lin fu yi de jiang he chu .

译文及注释

译文
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又(you)撞进了网里。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼(li)遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以(yi)一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会(hui)有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
五月的火焰山行人稀少(shao),看着您骑马迅疾如飞鸟。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个(ge)窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
清脆的乐声,融和了长安城十(shi)二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

注释
沬:以手掬水洗脸。
8.就命:就死、赴死。
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
⑹骠(piào)骑:飞骑,也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
5、犹眠:还在睡眠。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”

赏析

  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现(biao xian)了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐(fu)。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述(xu shu)跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲(qu qu)美丽的“渔夫”之歌。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊(rang ju)花和桃花一起在春天(chun tian)开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

爱山( 金朝 )

收录诗词 (1835)
简 介

爱山 曲家有李爱山、王爱山,此人或为其一。

登锦城散花楼 / 吕权

"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"


苏幕遮·燎沉香 / 饶立定

"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,


饮酒·其九 / 宋摅

"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
休咎占人甲,挨持见天丁。
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。


王维吴道子画 / 余廷灿

"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。


水谷夜行寄子美圣俞 / 徐三畏

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。


太常引·客中闻歌 / 曹奕霞

"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,


江行无题一百首·其四十三 / 祖柏

"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。


水仙子·游越福王府 / 张翥

每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。


题李次云窗竹 / 宗元豫

酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"


秋晚宿破山寺 / 辛弃疾

早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。